BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//LIVING for free - ECPv6.15.20//NONSGML v1.0//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
X-ORIGINAL-URL:https://livingforfree.gr
X-WR-CALDESC:Events for LIVING for free
REFRESH-INTERVAL;VALUE=DURATION:PT1H
X-Robots-Tag:noindex
X-PUBLISHED-TTL:PT1H
BEGIN:VTIMEZONE
TZID:Europe/Athens
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0300
TZNAME:EEST
DTSTART:20240331T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0300
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:EET
DTSTART:20241027T010000
END:STANDARD
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0300
TZNAME:EEST
DTSTART:20250330T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0300
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:EET
DTSTART:20251026T010000
END:STANDARD
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0300
TZNAME:EEST
DTSTART:20260329T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0300
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:EET
DTSTART:20261025T010000
END:STANDARD
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0300
TZNAME:EEST
DTSTART:20270328T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0300
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:EET
DTSTART:20271031T010000
END:STANDARD
END:VTIMEZONE
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Athens:20260407T200000
DTEND;TZID=Europe/Athens:20260407T220000
DTSTAMP:20260417T201855
CREATED:20260403T203304Z
LAST-MODIFIED:20260403T203304Z
UID:10015476-1775592000-1775599200@livingforfree.gr
SUMMARY:Σινεμά & Ψυχολογία στα Βριλήσσια
DESCRIPTION:23η Συνάντηση Σεμιναρίου «Σινεμά & Ψυχολογία»\, Μεγάλη Τρίτη 7 Απριλίου 2026\, 8:00μμ\, ζωντανά και διαδικτυακά \nΣτην 23η Συνάντηση του Σεμιναρίου «Σινεμά & Ψυχολογία» (Τρίτη 7/4/2026\, 8:00μμ) συζητάμε το φιλμ «Το Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο» ( ll Vangelo Secondo Matteo/The Gospel According to St. Matthew\, 1964) του Pier Paolo Pasolini το οποίο έχει χαρακτηριστεί ως η σπουδαιότερη κινηματογραφική μεταφορά της ζωής και της διδαχής του Χριστού. Ο σκηνοθέτης\, άθεος ο ίδιος\, συνέθεσε με απόλυτο ρεαλισμό την πιο ευλαβική κινηματογραφική απόδοση σε ένα βαθύτατα θρησκευτικό και σκόπιμα πολιτικό φιλμ\, καθώς ο Μεσσίας του παρουσιάζεται σαν χωριάτης παρίας\, παρακινούμενος από την οργή του για την κοινωνική αδικία. Με αφορμή την ταινία συζητάμε για το θρησκευτικό αίσθημα του ανθρώπου\, την προσήλωση στα δόγματα\, τον σπαραγμό\, τη θλίψη\, την απόγνωση\, και τον πόνο που γεννά η πίστη στο υπερφυσικό\, την αθεΐα και την νοσταλγία του άθεου για την πίστη. Τι\, αλήθεια\, προκαλεί την πίστη στον Θεό: η διαίσθηση ή η λογική\, η καρδιά ή το μυαλό;\nΟι συναντήσεις γίνονται ζωντανά στο στέκι της ΔΡΑΣΗΣ για μια Άλλη Πόλη και διαδικτυακά μέσω της πλατφόρμας zoom στη διεύθυνση:\nhttps://us06web.zoom.us/j/86868047020?pwd=0stO5LQ9rpaJ6LVHaUZpTgw01CT1Wm.1#success \n23η Συνάντηση Σεμιναρίου «Σινεμά & Ψυχολογία»\, Μεγάλη Τρίτη 7 Απριλίου 2026\, 8:00μμ\, ζωντανά και διαδικτυακά\nΤο Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο/ll Vangelo Secondo Matteo/The Gospel According to St. Matthew\nΙταλία\, Δραματική\, Εποχής\, Θρησκευτική\, Πολιτική\,1964. Διάρκεια:137’. Σενάριο-Σκηνοθεσία: Pier Paolo Pasolini. Πρωταγωνιστούν: Enrique Irazoqui\, Margherita Caruso\, Susanna Pasolini\, Marcello Morante\, Mario Socrate\, Settimio Di Porto\, Alfonso Gatto\, Luigi Barbini. Μουσική: Luis Bacalov.Φωτογραφία: Tonino Delli Colli. Μοντάζ: Nino Baragli. Σκηνικά: Luigi Scaccianoce. Κοστούμια: Danilo Donati\nΤο κατά Παζολίνι Ευαγγέλιο\n«Μα γιατί να πιεστώ να μισήσω εγώ\nπου σχεδόν ευγνωμονώ τον κόσμο για τη δυστυχία μου\, για\nτο ότι είμαι διαφορετικός –και γι᾽ αυτό μισήθηκα–\nκαι που όμως δεν ξέρω παρά ν᾽ αγαπώ\, πιστά και στενάχωρα;»1\nΠιέρ Πάολο Παζολίνι\nΗ αντίφαση\, ή μάλλον το παράδοξο μοιάζει να είναι το άλλο όνομα της δημιουργίας. Γιατί τι πιο παράδοξο για τον δεσμώτη του πεπερασμένου και του θανάτου άνθρωπο απ’ το να δημιουργεί; Τι πιο παράδοξο στον άνθρωπο\, εν τέλει\, από την πίστη; Ο Πιέρ Πάολο Παζολίνι δεν ήταν πιστός. Αλλ’ όταν σε μια συνέντευξη τύπου\, το 1966\, κάποιος τον είπε άπιστο\, εκείνος σχολίασε: «εάν γνωρίζεις ότι είμαι άπιστος\, τότε με γνωρίζεις καλύτερα απ’ όσο γνωρίζω εγώ τον εαυτό μου. Πιθανόν να είμαι ένας άπιστος\, αλλά είμαι ένας άπιστος με νοσταλγία για μία πίστη». Είναι μ’ άλλα λόγια ένας βέρος ποιητής.\nΟ Παζολίνι\, γεννημένος στη Μπολόνια\, στις 5 Μαρτίου του 1922\, όταν το 1963 καταπιάνεται με το Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο\, είναι 41 ετών και έχει ήδη δώσει τις μεγάλες του ταινίες Ακατόνε (1961) και Μάμα Ρόμα (1962)\, ταινίες-πρόζα\, όπως τις χαρακτηρίζει ο ίδιος\, όπου ακολουθεί το δρόμο που είχε χαράξει από νέος με τα μυθιστορήματά του. Τότε θα κάνει μια μεγάλη στροφή προς τον κινηματογράφο της ποίησης\, όπως εκείνος τον εμπνεύστηκε. Κι ως ποιητής θα μπει στο δρόμο με τις μεγάλες αφηγήσεις\, τους μεγάλους μύθους. Συνέβη τότε (2 Οκτωβρίου 1962) να ακολουθήσει μαζί με άλλους διανοούμενος τον Πάπα Ιωάννη ΚΓ’ σε προσκύνημα στην Ασσίζη. Εκείνος όμως\, απ’ τα γενοφάσκια του μέλος του κομμουνιστικού κόμματος\, άθεος και με σκανδαλώδη την ομοφυλοφιλία του\, προτίμησε να μην βγει από το δωμάτιό του\, «ενώ»\, όπως λέει\, «οι κωδωνοκρουσίες βούιζαν στο κεφάλι μου\, ξαφνικά η επιθυμία μου να τον δω (τον Πάπα) εξαφανίστηκε […] Αυτή η ταινία γεννήθηκε σ’ εκείνο το χώρο\, εκείνη τη μέρα\, εκείνες ακριβώς τις στιγμές»\, όταν από μια «Καινή Διαθήκη» που βρήκε στο κομοδίνο του\, διάβασε απνευστί το «Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο».\nΑυτή ήταν η σύλληψη ενός από τα παραδοξότερα έργα του κινηματογραφου\, κι ο Παζολίνι φτάχνει την πιο πετυχημένη διασκευή του Ευαγγελίου στο σινεμά\, την πιο δική του ταινία. «Δεν πιστεύω ότι έχω κάνει ποτέ έργο πιο προσωπικό\, που να μου ταιριάζει περισσότερο από το Ευαγγέλιο». Στον Ματθαίο\, ο Παζολίνι ανακάλυψε έναν όμοιό του\, έναν ποιητή: «Αν και ο άγιος Ματθαίος δε γράφει σε στίχους\, θα μπορούσε το έργο του να έχει ρυθμό επικό και λυρικό» και γι’ αυτό απέρριψε για την ταινία του εξ’ αρχής «κάθε είδος ρεαλιστικής ή νατουραλιστικής αναπαράστασης» κι έμεινε μακρυά από «κάθε είδος αρχαιολογίας και φιλολογίας. Προτίμησα»\, λέει\, «να αφήσω τα πράγματα στο θρησκευτικό τους πλαίσιο\, που είναι το μυθικό τους πλαίσιο. Το επικό-μυθικό.».\nΟ Παζολίνι\, ακολουθώντας πρότυπα «κυρίως αρχαϊκοβυζαντινά»\, όπως τα ονομάζει\, και με «ευνόητη αναφορά στον El Greco»\, δανείζεται στοιχεία από την ευρωπαϊκή παράδοση αναπαράστασης των Παθών\, πρώτα και κύρια απ’ τον Μπαχ –όπως σημειώνει\, διάλεξε όλες τις μουσικές πριν ακόμη γυρίσει την ταινία– και λίγο απ’ όλους της πρώιμης ιταλικής Αναγέννησης: Piero della Francesca\, Duccio\, Masaccio[6]. Μέσα σ’ αυτό το κλίμα παρασύρεται κάποτε ως το εφετζίδικο «μπαρόκ της αντι-μεταρρύθμισης»\, πράγμα που τον κάνει να απορρίπτει εκ των υστέρων κάποιες σκηνές θαυμάτων\, αλλά αυτές οι «χάρτινες αναπαραστάσεις» τον προσγειώνουν συνάμα στην κινηματογραφική παράδοση απόδοσης των Παθών\, εμπνευσμένων από τις λαϊκές γκραβούρες και εικονίτσες\, από την εποχή ακόμα του βωβού.\nΣτο Ευαγγέλιο του Παζολίνι πράγματι υπάρχει μια σύγκρουση ανάμεσα εφ’ ενός στις αναπαραστάσεις\, όπως είναι η Προσκύνηση των Μάγων\, η Βάπτιση\, η Βαϊοφόρος ή η Δίκη του Χριστού –η οποία μεγαλοφυώς θεάται εκ του μακρόθεν– της Σταύρωσης\, της Ανάστασης και αφ’ ετέρου στην πορεία και το κήρυγμα του Ιησού\, έτσι όπως αποτυπώνονται στον Ευαγγελιστή Ματθαίο. Θα έλεγε κανείς πως αυτή η σύγκρουση εκφράζει την ίδια τη σύγκρουση του σκηνοθέτη με το έργο. Είναι φυσικό\, είναι άλλωστε ιδίωμα της εποχής –μεσούσης της δεκαετίας του 1960–ο μαρξιστής-κομμουνιστής Παζολίνι να βρεθεί κοντά στο επαναστατικό κήρυγμα του Ιησού\, στην καταγγελία των Φαρισαίων\, στην έξωση των εμπόρων από το Ναό κ.λπ. Το ίδιο αναμενόμενη είναι η αμηχανία του –αμηχανία του λογοκρατούμενου ανθρώπου της Δύσης εν γένει– μπροστά στην θεϊκή υπόσταση του Χριστού\, όπως φανερώνεται στα θαύματα\, στην αυστηρή ως προς τις προφητικές (ιουδαϊκές) της αναφορές αφήγηση του Ματθαίου. Με αξιοθαύμαστη ειλικρίνεια\, ο Παζολίνι αφήνει αυτή τη σύγκρουση να φανεί και εγκαινιάζει μ’ αυτήν ένα εντελώς καινούργιο ύφος στο μέχρι τότε νεο-ρεαλιστικό έργο του. «Η ταινία είναι γεμάτη από προσωπικά θέματα και κεντρίσματα»\, θα πει λίγο αργότερα\, «και το κατάλαβα πραγματικά\, απλώς με το να την ξαναδώ πρόσφατα (το 1968)\, και αντιλήφθηκα ότι ακόμα και η μορφή του Χριστού μού ανήκει ολοκληρωτικά\, λόγω του τρομερού επαμφοτερισμού που υπάρχει σε αυτήν.». Ο Χριστός του Παζολίνι μοιάζει στην εικόνα που του έφτιαξε ο άνθρωπος του εικοστού αιώνα: ένα πρόσωπο παθιασμένο στο κήρυγμα\, αμήχανο μπροστά στη θεότητα. Είναι ένας πλήρως εξανθρωπισμένος Χριστός\, που ο σύγχρονος άνθρωπος τον ακολουθεί εκ του μακρόθεν\, βλέποντας με σκεπτικιστική απάθεια\, τα θαύματά του. Αξίζει να σταθούμε θαυμαστικά σε ένα κατ’ εξοχήν παζολινικό επίτευγμα: την απομάκρυνση από την θεατρική μπαρόκ ένταση στην απεικόνιση των Παθών\, σχεδόν μόνιμη στις κινηματογραφικές αναπαραστάσεις. Ένας εκούσια αγόμενος στον Γολγοθά Χριστός είναι πράγματι μια θεοφάνεια για ένα γνήσιο παιδί της ιταλικής τέχνης. Κι όλα αυτά τα στοιχεία κάνουν το Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιο του Παζολίνι μια ταινία μοναδική.\nΓια τους πρωταγωνιστές του θείου δράματος ο Παζολίνι είχε σκεφτεί να χρησιμοποιήσει γνωστούς ποιητές του καιρού του\, όπως τον Τζακ Κέρουακ η τον Άλεν Γκίνσμπεργκ για το ρόλο του Ιησού. Από (θεία) σύμπτωση επέλεξε τελικά τον Καταλανό φοιτητή Ενρίκε Ιραζόκι. Τον περιστοιχίζουν αγρότες και εργάτες από την περιοχή της Απουλίας\, όπου γυρίστηκε η ταινία. Μαζί τους\, ακολουθώντας το αρχικό του σχέδιο\, έβαλε κάποιους δικούς του ανθρώπους\, όπως την μητέρα του Σουζάνα\, στο ρόλο της Παναγίας του Πάθους\, και ανθρώπους των γραμμάτων\, τον Αλφόνσο Γκάτο\, ποιητή και συγγραφέα\, στο ρόλο του Αποστόλου Ανδρέα\, τον φιλόσοφο Τζώρτζιο Αγκάμπεν στο ρόλο του Αποστόλου Φιλίππου\, τον συγγραφέα και κριτικό Έντζο Σισιλιάνο\, στο ρόλο του Αποστόλου Σίμωνα\, τον Αργεντίνο συγγραφέα και ποιητή Χουάν Ροντόλφο Γουίλκοκ\, στο ρόλο του Καϊάφα\, την συγγραφέα Ναταλία Γκίνζμπουργκ\, στο ρόλο της άλλης Μαρίας. Αντί για την Παλαιστίνη\, όπου είχε κάνει τις δοκιμές του\, ο Παζολίνι διάλεξε να γυρίσει την ταινία σε πόλεις της Κάτω Ιταλίας: η Ματέρα έγινε Ιερουσαλήμ\, το Μπαρίλε Βηθλεέμ\, ο Κρότωνας και η Μασάφρα Καπερναούμ. Η αριστουργηματική σκηνή των πειρασμών γυρίστηκε στις σεληνιακές πλαγιές της Αίτνας\, γνώριμες στον σκηνοθέτη και από άλλες του ταινίες. Με όλα αυτά γίνεται φανερό πως για τον Παζολίνι το Ευαγγέλιο ηχεί έναν προσωπικό τόνο\, με ισοκρατούσα συνοδεία την ειλικρίνειά του.\nΗ ταινία γιουχαΐστηκε σχεδόν από το κοινό του Φεστιβάλ της Βενετίας\, τον Αύγουστο του 1964\, καθώς εκείνο ήταν μαθημένο σε έναν άλλο ιταλικό κινηματογράφο. Βραβεύτηκε με το βραβείο της Οικουμενικής Επιτροπής (των χριστιανών κριτικών). Ο ίδιος θόρυβος συνόδευσε την ταινία στη Γαλλία. Προβλήθηκε μέσα σ’ αυτή την Παναγία των Παρισίων\, προκαλώντας παθιασμένες συζητήσεις για τη σχέση του μαρξισμού με τον χριστιανισμό. Χρειάστηκε να επέμβει υπέρ του σκηνοθετη ο Σαρτρ\, λέγοντας πως «υπάρχουν στο μαρξισμό χριστιανικά στοιχεία που πρέπει να επανεξεταστούν»\, για να κατευναστούν λίγο τα εξημμένα εναντίον του πνεύματα ένθεν και ένθεν. Κι αλήθεια είναι πως ο Παζολίνι ήταν ένα ασίγαστο σκάνδαλο από την πρώτη κιόλας εμφάνισή του στα ιταλικά γράμματα.\nΈγινε\, λοιπόν\, χριστιανός ο Παζολίνι; Ας αφήσουμε τον ίδιο να πει\, σε μια σπαρακτική για τη δική του πορεία\, αλλά και για τη μοίρα του δυτικού ανθρώπου περιγραφή\, του ποιητού σημαίνοντος εν ταυτώ «ποίω θανάτω ήμελλε αποθνήσκειν» (Ιωαν. 12:33): «Σ᾽ όλους εκείνους που περίμεναν με ανυπομονησία\, δηλαδή στους παπάδες και στους φίλους μου στην Ασσίζη […]\, απαντώ ότι δεν μου συνέβη καμία πτώση από άλογο\, όπως ήλπιζαν να πάθω\, στο δρόμο προς τη Δαμασκό. Κι αυτό για τον απλούστατο λόγο ότι έχω ξεπεζέψει από το άλογο κι έχει περάσει κάμποσος καιρός από τότε που σύρθηκα πιασμένος από τον αναβολέα βουτώντας το κεφάλι μου στην άμμο\, στο χώμα\, στη λάσπη του δρόμου προς τη Δαμασκό. Λοιπόν τίποτα απ᾽ όλα αυτά δεν μου συνέβη: δεν έπεσα\, γιατί είχα ξαναπέσει παλιά και είχα συρθεί από αυτό το άλογο τής\, ας πούμε\, λογοκρατούμενης ζωής του κόσμου.».\nΟ Πιέρ Πάολο Παζολίνι δολοφονήθηκε σ᾽ ένα έγκλημα πάθους*(😉\, σε μια «στενάχωρη αγάπη»\, το Σάββατο\, ξημέρωμα Κυριακής\, 1/2 Νοεμβρίου του 1975.. Ο καταδικασθείς ως δολοφόνος –τα γεγονότα παραμένουν μέχρι σήμερα σκοτεινά– Πίνο Πελόζι\, είπε πως αφού έπεσε αιμόφυρτος από το χτύπημα τον πάτησε πολλές φορές με το αυτοκίνητο του θύματος\, μια ασημένια σπορ Άλφα Ρομέο.\n(Το άρθρο είναι του Κώστα Μπλάθρα και δημοσιεύτηκε στο περιοδικό Αντίφωνο στις 11 Αυγούστου του 2019)\n*Σήμερα υπάρχουν αποδείξεις ότι το έγκλημα είχε πολιτικές ρίζες
URL:https://livingforfree.gr/event/sinema-psychologia-sta-vrilissia-14/
LOCATION:Κίνηση Δημοτών Βριλησσίων Δράση\, Πάρνηθος 21\, Βριλήσσια\, Αττική\, 15235\, Greece
CATEGORIES:Online,Ομιλίες
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://livingforfree.gr/wp-content/uploads/2026/04/662211404_10242873244229334_4667194065814334955_n.jpg
GEO:38.038096;23.833127
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Κίνηση Δημοτών Βριλησσίων Δράση Πάρνηθος 21 Βριλήσσια Αττική 15235 Greece;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Πάρνηθος 21:geo:23.833127,38.038096
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Athens:20260402T180000
DTEND;TZID=Europe/Athens:20260402T200000
DTSTAMP:20260417T201855
CREATED:20260401T192117Z
LAST-MODIFIED:20260401T192117Z
UID:10015447-1775152800-1775160000@livingforfree.gr
SUMMARY:Το νόημα του Απελευθερωτικού Αγώνα της Ε.Ο.Κ.Α.
DESCRIPTION:Το νόημα του Απελευθερωτικού Αγώνα της Ε.Ο.Κ.Α. \nΔΙΟΡΓΑΝΩΤΕΣ\nΟμοσπονδία Κυπριακών Οργανώσεων Ελλάδας (Ο.Κ.Ο.Ε.)\nΠολιτιστική Ένωση Κυπρίων Αττικής (Π.Ε.Κ.Α.)\nΕλληνικό Ινστιτούτο Στρατηγικών Μελετών (ΕΛ.Ι.Σ.ΜΕ.)\nΣΤΗΡΙΞΗ Σπίτι της Κύπρου | Κέντρο Πολιτισμού \nΧαιρετισμοί: \n\nΣταύρος Αυγουστίδης\nΠρέσβης Κυπριακής Δημοκρατίας\nΓιώργος Συλλούρης\nΠρόεδρος Ο.Κ.Ο.Ε.\nΜαριάνθη Χατζηκωνσταντίνου\nΠρόεδρος Π.Ε.Κ.Α.\nΙωάννης Μπαλτζώης\nAντιστράτηγος ε.α.\, Πρόεδρος ΕΛ.Ι.Σ.ΜΕ.\n\nΟμιλητής:\nΔρ Γιάννος Χαραλαμπίδης\nΕπικεφαλής Τμήματος Διεθνών Σχέσεων Ledra College και Νομικής Σχολής Sunderland University Κύπρου.\nΤο ποίημα «Σήμερον που σ’ αντίκρισα (Ξύπνα Γληόρη)» της Αντωνούς Πιερή Αυξεντίου\, μητέρας του Γρηγόρη Αυξεντίου\, απαγγέλλει ο Λευτέρης Κωνσταντινίδης\nΘα ακουστούν δύο τραγούδια από την ερμηνεύτρια Νεφέλη Πόντου με τον Γιώργο Παλαιοκαστρίτη στο πιάνο.\nΣυντονισμός: Δρ Σπύρος Δημητρίου Γιατρός\nΣύνδεσμος παρακολούθησης:\nhttps://new.diavlos.grnet.gr/el/room/5062/event/7938 \nΠέμπτη 2 Απριλίου\, 2026 18:00\nΣΠΙΤΙ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ\, Ξενοφώντος 2Α\, Σύνταγμα
URL:https://livingforfree.gr/event/to-noima-tou-apeleftherotikou-agona-tis-e-o-k-a/
LOCATION:Το σπίτι της Κύπρου (Πρεσβεία Κύπρου)\, Ξενοφώντος 2\, Αθήνα\, Αττική\, 10557\, Greece
CATEGORIES:Online,Ομιλίες
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://livingforfree.gr/wp-content/uploads/2026/04/APR-2.jpg
GEO:37.974159;23.7347695
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Το σπίτι της Κύπρου (Πρεσβεία Κύπρου) Ξενοφώντος 2 Αθήνα Αττική 10557 Greece;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Ξενοφώντος 2:geo:23.7347695,37.974159
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Athens:20260331T200000
DTEND;TZID=Europe/Athens:20260331T220000
DTSTAMP:20260417T201855
CREATED:20260327T185453Z
LAST-MODIFIED:20260327T185453Z
UID:10015381-1774987200-1774994400@livingforfree.gr
SUMMARY:Σινεμά & Ψυχολογία στα Βριλήσσια
DESCRIPTION:Στην 22η Συνάντηση του Σεμιναρίου «Σινεμά & Ψυχολογία» (Τρίτη 31/3/2026\, 8:00μμ) συζητάμε το φιλμ «Πατέρας και Γιος» (Soshite Cchichi ni Naru/Like Father\, Like Son\, 2013) του Hirokazu Kore-eda. Μια τρυφερή\, συγκινητική και πρωτότυπη ιστορία που αναζητά απαντήσεις σε οικουμενικά\, φιλοσοφικά και κοινωνιολογικά ερωτήματα όπως: «γονιός γεννιέσαι ή γίνεσαι;» «παιδί σου είναι αυτό που γεννάς ή αυτό που ανατρέφεις;». Ο Kore-eda\, ένας από τους πλέον χαρισματικούς Ιάπωνες σκηνοθέτες\, που εδώ υπογράφει και το σενάριο\, συγκλονίζει τόσο με το θέμα όσο και με τον τρόπο κινηματογράφησης του. Ακολουθώντας ΄τους προβληματισμούς των συμπατριωτών του για το ρόλο της οικογένειας σε μια κοινωνία που άλλαξε δραματικά μέσα σε λίγες δεκαετίες\, προβληματίζεται με ευαισθησία\, κατανόηση για την αδυναμία του ανθρώπου απέναντι στα παιχνίδια της μοίρας και δίνει την προσωπική του εκδοχή για τους παράγοντες που διαμορφώνουν την σχέση Πατέρα-Γιου.\nΟι συναντήσεις γίνονται ζωντανά στο στέκι της ΔΡΑΣΗΣ για μια Άλλη Πόλη και διαδικτυακά μέσω της πλατφόρμας zoom στη διεύθυνση:\nhttps://us06web.zoom.us/j/86868047020?pwd=0stO5LQ9rpaJ6LVHaUZpTgw01CT1Wm.1#success \n22η Συνάντηση Σεμιναρίου «Σινεμά & Ψυχολογία»\, Τρίτη 31 Μαρτίου 2026\, 8:00μμ\, ζωντανά και διαδικτυακά\nΠατέρας και Γιος/Soshite Cchichi ni Naru/Like Father\, Like Son\nΙαπωνία\, 2013. Διάρκεια: 121΄. Σενάριο-Σκηνοθεσία: Hirokazu Kore-eda. Πρωταγωνιστούν: Masaharu Fukuyama\, Machiko Ono\, Yôko Maki\, Rirî Furankî\, JunFubuki\, Shôgen Hwang\, Arata Iura\, Kirin Kiki\, Jun Kunimura\, Megumi Morisaki\, Isao Natsuyagi\, Keita Ninomiya.\nΑφορμή για την ανάπτυξη της πλοκής είναι η ιστορία δύο οικογενειών στην Ιαπωνία οι οποίες ενημερώνονται 6 χρόνια μετά την ταυτόχρονη και στο ίδιο μαιευτήριο γέννηση των παιδιών τους\, ότι από ένα «σκόπιμο» λάθος μιας νοσηλεύτριας\, που επέλεξε αυτόν τον τρόπο για να εκδικηθεί την διοίκηση του ιδρύματος για μια αδικία σε βάρος της\, έγινε ανταλλαγή των παιδιών τους και όλο αυτό το διάστημα μεγαλώνει η καθεμία το βιολογικό παιδί της άλλης.\nΟ Ριότα\, ένας εύπορος\, άκαμπτος και φιλόδοξος γιαπωνέζος γιάπης\, ζει μια τέλεια\, ατσαλάκωτη και αποστειρωμένη ζωή με τη γυναίκα του και τον 6χρονο «γιο» του. Ό\,τι έχει το κέρδισε με σκληρή δουλειά\, είναι σίγουρος για τις επιλογές και τις προτεραιότητες του και έχει διαμορφώσει την πεποίθηση ότι τίποτα δεν μπορεί να αποτελέσει εμπόδιο στην ανοδική πορεία του στην επαγγελματική και οικογενειακή ζωή. Είναι αυστηρός και απαιτητικός με τη γυναίκα του και το παιδί\, του προσφέρει τα καλύτερα από σχολεία έως εξωσχολικές δραστηριότητες ώστε να του εξασφαλίσει ένα λαμπρό μέλλον\, αντίστοιχο με το δικό του. Το παιδί μεγαλώνει με αγγλικά\, πιάνο\, καλούς τρόπους και κάποια ψέματα όταν το απαιτούν περιστάσεις\, όπως για παράδειγμα η εγγραφή σε ένα καλό ιδιωτικό σχολείο. Η εργασιομανία του και η πίστη ότι η τρυφερότητα προκαλεί στους αποδέκτες της\, ιδίως τα παιδιά\, μαλθακότητα έχουν σαν αποτέλεσμα ελάχιστη παρουσία στο σπίτι και ψυχική απόσταση από το παιδί. Στον αντίποδα ο πατέρας της μικροαστικής οικογένειας στην οποία μεγαλώνει ο πραγματικός του γιος δεν είναι τόσο πετυχημένος\, ούτε τόσο καλλιεργημένος. Βέβαια εξασφαλίζει τα απαραίτητα σε όλη του την οικογένεια και το σπουδαιότερο βρίσκει χρόνο για κοινές δραστηριότητες με τα παιδιά (έχει άλλα δύο μικρότερα) και την γυναίκα του\, είναι μαζί τους χαλαρός\, αστείος\, τρυφερός\, δοτικός. Χωρίς κόμπλεξ και με απλότητα βρίσκει χρόνο να πετάνε μαζί χαρταετό ή να κάνουν όλοι μπάνιο στην μικροσκοπική μπανιέρα.\nΜε πρωτοβουλία της διοίκησης του νοσοκομείου\, που είναι διατεθειμένη να επωμιστεί το οικονομικό κόστος\, οι δύο οικογένειες γνωρίζονται και αρχίζουν να περνούν χρόνο μαζί\, ώστε από κοινού και σε εύλογο χρονικό διάστημα\, να διευθετήσουν το πρόβλημα με τα λιγότερα ψυχικά τραύματα. Παράλληλα ξεκινούν οι νομικές διαδικασίες και η ψυχολογική υποστήριξη για την ανταλλαγή. Τα παιδιά αρχίζουν να περνούν αντίστοιχα λίγο χρόνο στο σπίτι των πραγματικών γονιών τους. Αλλά οι πρωτόγνωρες καταστάσεις που αντιμετωπίζουν επηρεάζουν το συναισθηματικό κόσμο όλων.\nΟι άντρες διαμορφώνουν μια ανταγωνιστική σχέση μεταξύ τους\, οι γυναίκες γίνονται φίλες και εμπιστεύονται η μία την άλλη. Ο Ριότα ανησυχώντας για τη χαλαρή διαπαιδαγώγηση του γιου του\, αμφισβητεί\, αρχικά\, την ορθότητα της ανταλλαγής και με Σολομώντεια λογική προτείνει να αναλάβει η δική του οικογένεια και τα δυο παιδιά. Στην πορεία αποφασίζει να κρατήσει το παιδί που ανέθρεψε και όχι αυτό που γέννησε\, αλλά ούτε και αυτή η λύση θα προχωρήσει όταν διαπιστώσει την αφοσίωση της γυναίκας του στο βιολογικό τους παιδί. Θα την κατηγορήσει\, βέβαια\, για έλλειψη μητρικού ενστίκτου. Αν το διέθετε\, θα έπρεπε κατά τη γνώμη του\, αποκλειστικά αυτή\, να έχει αντιληφθεί από την αρχή και το τραγικό λάθος. Αλλά στη συνέχεια η συμπεριφορά των ίδιων των παιδιών\, η συναναστροφή με τον πατέρα και όλη την άλλη οικογένεια\, η διαπίστωση ότι παρά το γεγονός ότι ζουν πιο φτωχικά και χαλαρά\, όλα της τα μέλη είναι ψυχικά υγιή\, χαρούμενα και περισσότερο ευτυχισμένα από αυτά της δικής του\, θα ανατρέψουν όλες του τις βεβαιότητες. Για πρώτη φορά στη ζωή του\, αυτό το απρόσμενο εμπόδιο\, θα τον βγάλει από το αποστειρωμένο κλουβί του και θα τον κάνει να αμφισβητήσει τις αξίες και τις προτεραιότητες του. Κυρίως όμως θα αναρωτηθεί για την ουσία της πατρότητας\, το πρότυπο πατέρα που εκπροσωπεί και την βιολογική και ουσιαστική σχέση γονιών και παιδιών.\nΌπως λέει ο ίδιος ο Kore-eda: «Σε ποιο σημείο\, ένας πατέρας γίνεται πραγματικά γονιός; Όταν γεννήθηκε η κόρη μου…η σύζυγος μου μεταμορφώθηκε άμεσα σε μητέρα… Πέντε χρόνια αργότερα\, πολύ συχνά ακούω να μου λένε πόσο μου μοιάζει…Συγκρίνοντας τα χαρακτηριστικά των προσώπων μας\, διακρίνω όντως τις ομοιότητες\, αλλά είναι η πατρότητα στο DNA ή στο χρόνο που περνάμε μαζί; Είναι το αίμα ή ο χρόνος; Κάπως έτσι ξεκίνησε το “Πατέρας και Γιος”. Όλα μου τα διλήμματα\, οι απορίες\, και τα πράγματα που έχω μετανιώσει\, είναι η πρώτη φορά που τα δίνω απλόχερα στον πρωταγωνιστή της ταινίας μου. Η ταινία τελείωσε\, όσο για τον πρωταγωνιστή κι εμένα\, τα ερωτήματα παραμένουν.»\nΟι ερμηνείες όλων των ηθοποιών είναι εξαιρετικές\, ιδίως των δύο μικρών παιδιών που αποδίδουν τους ρόλους τους με ρεαλισμό και φυσικότητα. To φιλμ έχει κατακτήσει πολλά βραβεία στα Φεστιβάλ όλου του κόσμου με κορυφαίο το Βραβείο της Επιτροπής στο Φεστιβάλ Καννών (2013)\, Ειδική Μνεία από την Οικουμενική Επιτροπή και Βραβεία Καλύτερου Α΄ και Β΄ γυναικείου ρόλου από την Ιαπωνική Ακαδημία.
URL:https://livingforfree.gr/event/sinema-psychologia-sta-vrilissia-13/
LOCATION:Κίνηση Δημοτών Βριλησσίων Δράση\, Πάρνηθος 21\, Βριλήσσια\, Αττική\, 15235\, Greece
CATEGORIES:Online,Ομιλίες
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://livingforfree.gr/wp-content/uploads/2026/03/φατηερσον.jpg
GEO:38.038096;23.833127
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Κίνηση Δημοτών Βριλησσίων Δράση Πάρνηθος 21 Βριλήσσια Αττική 15235 Greece;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Πάρνηθος 21:geo:23.833127,38.038096
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Athens:20260330T180000
DTEND;TZID=Europe/Athens:20260330T200000
DTSTAMP:20260417T201855
CREATED:20260329T084636Z
LAST-MODIFIED:20260329T084636Z
UID:10015412-1774893600-1774900800@livingforfree.gr
SUMMARY:Συνομιλία με τα πράγματα
DESCRIPTION:Το Σπίτι της Κύπρου σας προσκαλεί τη Δευτέρα 30 Μαρτίου 2026 και ώρα 18:00 (Ξενοφώντος 2Α\, Σύνταγμα) στην παρουσίαση της δίγλωσσης ποιητικής ανθολογίας του Γιώργου Καλοζώη\, “Conversation avec les Choses | Συνομιλία με τα πράγματα” που κυκλοφορεί από τις Εκδόσεις L’ Harmattan. Η εκδήλωση πραγματοποιείται στο πλαίσιο των εκδηλώσεων του Μήνα Γαλλοφωνίας με τη στήριξη του Γαλλικού Ινστιτούτου Ελλάδας. \nΧαιρετισμό θα απευθύνει ο εκδότης\, Κώστας Κρεμμύδας.\nΓια το βιβλίο θα μιλήσουν\, η μεταφράστρια των ποιημάτων της ανθολογίας\, Danielle Morichon και η διδάσκουσα στο Τμήμα Βυζαντινών και Νεοελληνικών Σπουδών Πανεπιστημίου Κύπρου\, Μαίρη Ρούσσου-Sinclair. \nΟ Γιώργος Καλοζώης γεννήθηκε στη Λευκωσία το 1963. Σπούδασε ελληνική φιλολογία στο Εθνικό Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών. Εργάζεται ως φιλόλογος στη Δημόσια Εκπαίδευση στην Κύπρο. Η συλλογή του Ανάποδος κόσμος\, (εκδόσεις Γαβριηλίδης\, 2000) τιμήθηκε με το Κρατικό Βραβείο Ποίησης Κύπρου. Το Φεβρουάριο του 2011 απονεμήθηκε για δεύτερη φορά το Κρατικό Βραβείο Ποίησης Κύπρου για τη συλλογή του Η κλίση του ρήματος. Έχει εκδώσει δέκα ποιητικές συλλογές.\nΗ Danielle Morichon γεννήθηκε στη Γαλλία το 1962. Σπούδασε συγκριτική γλωσσολογία και μεταφρασεολογία. Είναι καθηγήτρια κλασικής φιλολογίας και μεταφράστρια και συνεργάζεται με ερευνητικά κέντρα στην Ελλάδα και στη Γαλλία. Είναι μέλος της εκδοτικής επιτροπής του περιοδικού “Études Balkaniques-Cahiers Pierre Belon” και εκδότρια του περιοδικού “Petits Essais (Μικρά Δοκίμια). Revue d’Études sur le Monde Grec” που εκδίδεται στη Γαλλία.\nΗ Μαίρη Ρούσσου Sinclair διδάσκει νεοελληνική φιλολογία στο τμήμα Βυζαντινών και Νεοελληνικών Σπουδών του Πανεπιστημίου Κύπρου. Έχει ασχοληθεί με την ταξιδιωτική γραμματεία για την Κύπρο του 19ου αιώνα\, με όψεις της νεοελληνικής λογοτεχνίας του 19ου και του 20ού αιώνα και τη μετα-αποικιακή κριτική. \nΣύνδεσμος παρακολούθησης: https://new.diavlos.grnet.gr/el/room/5062/event/7751
URL:https://livingforfree.gr/event/synomilia-me-ta-pragmata/
LOCATION:Το σπίτι της Κύπρου (Πρεσβεία Κύπρου)\, Ξενοφώντος 2\, Αθήνα\, Αττική\, 10557\, Greece
CATEGORIES:Online,Αφήγηση - Βιβλίο
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://livingforfree.gr/wp-content/uploads/2026/03/30-3-26_web-3-1024x555-1.jpg
GEO:37.974159;23.7347695
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Το σπίτι της Κύπρου (Πρεσβεία Κύπρου) Ξενοφώντος 2 Αθήνα Αττική 10557 Greece;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Ξενοφώντος 2:geo:23.7347695,37.974159
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Athens:20260324T200000
DTEND;TZID=Europe/Athens:20260324T220000
DTSTAMP:20260417T201855
CREATED:20260322T081801Z
LAST-MODIFIED:20260322T081801Z
UID:10015349-1774382400-1774389600@livingforfree.gr
SUMMARY:Σινεμά & Ψυχολογία στα Βριλήσσια
DESCRIPTION:Στην 21η Συνάντηση του Σεμιναρίου «Σινεμά & Ψυχολογία» (Τρίτη 24/3/2026\, 8:00μμ) βλέπουμε το πολιτικό-οικογενειακό θρίλερ «Ο Σπόρος της Ιερής Συκιάς» (The Seed of the Sacred Fig) του Mohammad Rasoulof (2024). Μια ταινία που λειτουργεί αφενός ως προειδοποίηση προς οποιοδήποτε προσκολλημένο στην εξουσία καθεστώς\, εν προκειμένω το ιρανικό\, ότι δεν μπορεί να μακροημερεύει σε βάρος της ελευθερίας και της δημοκρατίας και αφετέρου ως υπενθύμιση ότι οι πατριαρχικές αντιλήψεις δεν εξασφάλισαν ποτέ ευτυχία ούτε σε γυναίκες\, ούτε σε άντρες. Ο πολιτικός αυταρχισμός οδηγεί τους ανθρώπους στην παράνοια\, φέρνει διχασμό\, βία\, χάος στους δρόμους και στην οικογένεια\, ενώ η βαθιά ριζωμένη πατριαρχία με το μισογυνισμό της πνίγει κάθε γυναικεία φωνή ακόμα και αυτή αγαπημένων γυναικών.\nΟι συναντήσεις γίνονται ζωντανά στο στέκι της ΔΡΑΣΗΣ για μια Άλλη Πόλη και διαδικτυακά μέσω της πλατφόρμας zoom στη διεύθυνση:\nhttps://us06web.zoom.us/j/86868047020?pwd=0stO5LQ9rpaJ6LVHaUZpTgw01CT1Wm.1#success \n21η Συνάντηση Σεμιναρίου «Σινεμά & Ψυχολογία» \, Τρίτη 24 Μαρτίου 2026\, 8:00μμ\, ζωντανά & διαδικτυακά\nΟ Σπόρος της Ιερής Συκιάς/The Seed of the Sacred Fig\nΣενάριο-Σκηνοθεσία: Mohammad Rasoulof. Πρωταγωνιστούν: Misagh Zare\, Soheila Golestani\, Mahsa Rostami (Rezvan)\, Setareh Maleki (Sana)\, Niousha Akhshi (Sadaf)\, Reza Akhlaghi (Ghaderi)\nΑν\, οι συχνά ελλειπτικές\, ταινίες του Jafar Panahi είναι εκείνες που αποκάλυψαν τις συνθήκες της θεοκρατικής εξουσίας που δυναστεύει το Ιράν\, η τελευταία ταινία του Mohammad Rasoulof αναδεικνύει ένα εξίσου έντονο δράμα\, αυτό της συνενοχής και του διχασμού εντός της ιρανικής κοινωνίας. Η ιστορία του φιλμ\, που έκανε δραματική πρεμιέρα στις Κάννες καθώς ο σκηνοθέτης είχε μόλις δραπετεύσει από τη χώρα του\, φέρνει αντιμέτωπους έναν ανακριτή δικαστή και τη σύζυγό του με τις δύο κόρες τους\, οι οποίες τρομοκρατημένες από τις βάναυσες ενέργειες καταστολής των διαδηλωτών προσχωρούν στο στρατόπεδο των αντικαθεστωτικών. Οι γονείς και οι δύο έφηβες κόρες μένουν στο ίδιο οικογενειακό διαμέρισμα στην Τεχεράνη\, αλλά ουσιαστικά κατοικούν σε διαφορετικούς κόσμους. Ο αξιοσέβαστος πατέρας Ιμάν (Misagh Zare) ανεβαίνει στην ιεραρχία του δικαστικού σώματος\, κάνοντας ολοένα και πιο «βρώμικη» δουλειά. Επιβεβαιώνει στην ουσία στημένες κατηγορίες σε βάρος αντιπάλων του καθεστώτος χωρίς επαρκείς αποδείξεις. Η σύζυγός του\, Ναζμέ (Soheila Golestani)\, τον λατρεύει\, τον περιποιείται με κάθε δυνατό τρόπο και μαζί απολαμβάνουν την προοπτική ενός μεγαλύτερου διαμερίσματος και άλλων προνομίων που φτάνουν στην οικογένεια ως ανταμοιβή για την πίστη και αφοσίωση του Ιμάν στην εξουσία. Ταυτόχρονα οι δυο κόρες η φοιτήτρια Ρεζβάν (Mahsa Rostami) και η μικρότερη Σάνα (Setareh Maleki)\, παραμένουν προσκολλημένες στα οδυνηρά βίντεο που προβάλλονται επανειλημμένα στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης και αναφέρονται στις κυβερνητικές επιθέσεις σε διαδηλωτές. Οι κατηγορίες αλληλο-εκτοξεύονται μεταξύ των κοριτσιών και της προστατευτικής μητέρας τους\, η οποία θα προτιμούσε τα παιδιά της να μην είχαν ποτέ αναμειχθεί στα κοινά.\nΗ οικογένειά τους εξακολουθεί να είναι μια στοργική οικογένεια\, αλλά το κάθε τι προετοιμάζει τα μέλη της για μια σύγκρουση γενεών. Η αυξανόμενη ασυμφωνία μεταξύ των δημοκρατικών απόψεων των κοριτσιών και του συντηρητισμού των γονέων παίρνει διαστάσεις αρχαίου ελληνικού δράματος όταν η φίλη της Ρεζβάν\, Σαντάφ (Niousha Akhshi)\, τραυματίζεται από σφαίρα στις διαδηλώσεις και τα κορίτσια την μεταφέρουν κρυφά στο διαμέρισμα τους για περίθαλψη. Απογειώνεται δε όταν ο πατέρας ανακαλύπτει ότι έχει κλαπεί το υπηρεσιακό του όπλο. Ο φόβος των συνεπειών από το γεγονός κυριαρχεί και υποσκελίζει οποιοδήποτε άλλο του συναίσθημα. Σε μια δυνατή στιγμή στο τραπέζι η Ρεζβάν αντιμετωπίζει τολμηρά τον πατέρα της επισημαίνοντας του ότι οι διαδηλωτές είναι «φυσιολογικοί άνθρωποι που θέλουν φυσιολογική ζωή και ελευθερία» και όχι «συνωμότες ή πράκτορες ασαφώς καθορισμένων εχθρών». Η στάση της είναι καθοριστική για να αντιληφθεί εκείνος ότι έχει χάσει οριστικά το παιχνίδι με τα παιδιά του και να επιλέξει σκληρότερη τακτική απέναντι τους. Ακολουθούν μερικές απροσδόκητες σκηνές όπου ο Ιμάν οδηγεί νύχτα την οικογένεια του στο πατρικό του πιστεύοντας ότι εκεί θα «ξαναγίνουν οικογένεια». Μπορεί όμως να αποκαταστήσει τις σχέσεις αγάπης και αλληλοσεβασμού κρατώντας όπλο\, κίνηση του υποδηλώνει σαφώς τα προνόμια εξουσίας που απολαμβάνει\, όταν χρειάζεται\, ως πατέρας και κρατικός παράγοντας;\nΣε όλη τη διάρκεια του φιλμ\, ο Mohammad Rasoulof εξετάζει τις ατομικές ηθικές αποφάσεις που αντιμετωπίζουν οι πολίτες υπό αυτό το καθεστώς\, όπως ακριβώς έκανε και στο There Is No Evil (2020) όπου αφηγείται τέσσερις ιστορίες που περιστρέφονται γύρω από τη θανατική ποινή. Αλλά ο «Σπόρος της Ιερής Συκιάς» είναι μεν ένα σπουδαίο πολιτικό και ταυτόχρονα οικογενειακό δράμα καθώς αποκαλύπτει την παράνοια της πατριαρχίας και τις διαβρωτικές της επιπτώσεις. Ο σκηνοθέτης με μαεστρία συνδέει εδώ το πολιτικό με το προσωπικό\, τις μικρές με τη μεγάλη Ιστορία αναδεικνύοντας τις ανελέητες\, απάνθρωπες συνέπειες που έχει στις ζωές των ανθρώπων ο κατασταλτικός\, βαθιά αντιφεμινιστικός χαρακτήρας της εξουσίας.
URL:https://livingforfree.gr/event/sinema-psychologia-sta-vrilissia-12/
LOCATION:Κίνηση Δημοτών Βριλησσίων Δράση\, Πάρνηθος 21\, Βριλήσσια\, Αττική\, 15235\, Greece
CATEGORIES:Online,Ομιλίες
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://livingforfree.gr/wp-content/uploads/2026/03/fig.jpg
GEO:38.038096;23.833127
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Κίνηση Δημοτών Βριλησσίων Δράση Πάρνηθος 21 Βριλήσσια Αττική 15235 Greece;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Πάρνηθος 21:geo:23.833127,38.038096
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Athens:20260317T200000
DTEND;TZID=Europe/Athens:20260317T220000
DTSTAMP:20260417T201855
CREATED:20260313T214512Z
LAST-MODIFIED:20260313T214512Z
UID:10015276-1773777600-1773784800@livingforfree.gr
SUMMARY:Σινεμά & Ψυχολογία στα Βριλήσσια
DESCRIPTION:Στην 20η Συνάντηση του Σεμιναρίου «Σινεμά & Ψυχολογία» (Τρίτη 17/3/2026\, 8:00μμ) βλέπουμε το φιλμ «Κτήνος» (Beast) ντεμπούτο του Michael Pierce. Ένα εγκεφαλικό και γεμάτο ένταση ψυχολογικό θρίλερ στο οποίο ο σκηνοθέτης έχει στήσει αριστοτεχνικά ένα αρρωστημένο μυστήριο γύρω από τις ζωές και τους χαρακτήρες των δύο βασικών του ηρώων το οποίο συμπληρώνει κομμάτι-κομμάτι\, αναγκάζοντας το θεατή να είναι καρφωμένος στην οθόνη για να μη χάσει κάποιο στοιχείο. Βλέπουμε την ταινία και συζητάμε για τις ερωτικές σχέσεις\, τις σχέσεις μητέρας-κόρης καθώς και για τις συναισθηματικές μετατοπίσεις: την ενοχή να μετατρέπεται σε ανυπακοή\, τη δειλία σε αυτοεπιβεβαίωση και στη συνέχεια σε βάρβαρη επιθετικότητα. \nΟι συναντήσεις γίνονται ζωντανά στο στέκι της ΔΡΑΣΗΣ για μια Άλλη Πόλη και διαδικτυακά μέσω της πλατφόρμας zoom στη διεύθυνση:\nhttps://us06web.zoom.us/j/86868047020?pwd=0stO5LQ9rpaJ6LVHaUZpTgw01CT1Wm.1#success \n20η Συνάντηση Σεμιναρίου «Σινεμά & Ψυχολογία»\, Τρίτη 17 Μαρτίου 2026\, 8:00μμ\, ζωντανά και διαδικτυακά\nΣτην 20η Συνάντηση του Σεμιναρίου «Σινεμά & Ψυχολογία» (Τρίτη 17/3/2026\, 8:00μμ) βλέπουμε το φιλμ «Κτήνος» (Beast) ντεμπούτο του Michael Pierce. Ένα εγκεφαλικό και γεμάτο ένταση ψυχολογικό θρίλερ στο οποίο ο σκηνοθέτης έχει στήσει αριστοτεχνικά ένα αρρωστημένο μυστήριο γύρω από τις ζωές και τους χαρακτήρες των δύο βασικών του ηρώων το οποίο συμπληρώνει κομμάτι-κομμάτι\, αναγκάζοντας το θεατή να είναι καρφωμένος στην οθόνη για να μη χάσει κάποιο στοιχείο. Βλέπουμε την ταινία και συζητάμε για τις ερωτικές σχέσεις\, τις σχέσεις μητέρας-κόρης καθώς και για τις συναισθηματικές μετατοπίσεις: την ενοχή να μετατρέπεται σε ανυπακοή\, τη δειλία σε αυτοεπιβεβαίωση και στη συνέχεια σε βάρβαρη επιθετικότητα. \nΚτήνος/Beast\nΗνωμένο Βασίλειο\, Δραματικό Θρίλερ\, 2017. Διάρκεια: 104’. Σκηνοθεσία: Michael Pearce. Πρωταγωνιστούν: Jessie Buckley\, Johnny Flynn\, Trystan Gravelle\, Geraldine James\nΒρισκόμαστε στο μικρό νησί Jersey της Βρετανίας. Εκεί ζει η νεαρή Μολ (Jessie Buckley)\, μια νεαρή κοκκινομάλλα μέλος μιας αυστηρής οικογένειας της καλής κοινωνίας. Με τα άγρια ​​κόκκινα μαλλιά της και το ιστορικό ενός βίαιου περιστατικού κατά τη διάρκεια των σχολικών της χρόνων\, δείχνει ξένη σε αυτό το καλοδιατηρημένο\, αυτάρεσκο περιβάλλον. Έχει μια ασήμαντη δουλειά ως ξεναγός. Ο πατέρας της βυθίζεται στην άνοια\, ενώ η Χίλαρι\, η τερατώδης\, χειριστική μητέρα της (Geraldine James)\, τη μια στιγμή την υποτιμά και την ταπεινώνει\, την επόμενη της φέρεται με ευαισθησία: «Ας γίνουμε ξανά φίλες». Είναι διευθύντρια της τοπικής ερασιτεχνικής χορωδίας στην οποία η Μολ έχει αναγκαστεί να ενταχθεί\, διευρύνοντας τα περιθώρια διαρκούς υποτίμησης. Σήμερα οι καλεσμένοι συγκεντρώνονται για το πάρτι γενεθλίων της. Η Μολ φοράει ένα κίτρινο φόρεμα και κοιτάζει τον εαυτό της στον καθρέφτη. Οι ώμοι της σκύβουν προς τα μέσα\, τα χέρια της είναι τεντωμένα. Είναι σαν το σώμα της να επαναστατεί ενάντια στο να καταλαμβάνει χώρο\, στο να είναι ορατή. Στέκεται στο περιθώριο του δικού της πάρτι σαν φάντασμα\, με τη θλίψη να ξεχειλίζει σε στιγμές που νομίζει ότι κανείς δεν την κοιτάζει. Και παίρνει τη δημόσια εκδίκηση της κάνοντας μια πρόποση: «Στην οικογένειά μου – για όλα όσα έχεις κάνει για μένα». Παύση. «Σε συγχωρώ».\nΌταν η αδερφή της κλέβει το ενδιαφέρον των καλεσμένων στο πάρτι ανακοινώνοντας ότι είναι έγκυος σε δίδυμα\, η Μολ φεύγει μέσα στη νύχτα\, ψάχνοντας κάτι χωρίς να ξέρει τι. Πηγαίνει σε ένα κοντινό μπαρ\, γνωρίζει κάποιον\, χορεύουν μέχρι την αυγή αλλά αργότερα\, στην παραλία\, δεν δέχεται το «Όχι» ως απάντηση. Τσακώνονται. Αυτή η βίαιη κατάσταση διαλύεται από έναν μυστηριώδη άγνωστο με τουφέκι\, ο οποίος απειλεί τον τύπο και στη συνέχεια προσφέρεται να οδηγήσει τη Μολ σπίτι. Αυτός είναι ο Πασκάλ (Johnny Flynn)\, ένας χαρισματικός τύπος με γλυκό πρόσωπο\, βρώμικα νύχια μια πυκνές ξανθές μπούκλες. Η Μολ τον δέχεται σαν οξυγόνο. Στη στενή της ζωή έχει μπει αυτή η πανέμορφη και άγρια φιγούρα\, που για μυστηριώδεις λόγους έχει επιλέξει αυτήν.. Ρίχνεται στην εμπειρία τόσο ολόψυχα που ανησυχείς για αυτήν. Και όμως\, έχουμε τις αμφιβολίες μας. Ο αντισυμβατικός νεαρός δεν είναι ευπρόσδεκτος στον αυστηρό κόσμο της οικογένεια της: ανάβει τσιγάρο μέσα στο σπίτι\, βρωμίζει το χαλί\, απορρίπτει τις κοινωνικές ευγένειες. Επιπλέον για κάποιο χρονικό διάστημα\, κορίτσια αγνοούνται σε όλο το νησί. Οι ντόπιοι συμμετέχουν σε πάρτι αναζήτησης. Ένα από αυτά βρίσκεται νεκρό θαμμένο σε ένα χωράφι. Υστερικές ενημερώσεις κυριαρχούν στις ειδήσεις. Ο Πασκάλ μπορεί το είναι το Κτήνος που διαπράττει τους φόνους\, μπορεί και όχι. Ένας αστυνόμος και οικογενειακός φίλος\, ενημερώνει ότι έχει βρώμικο παρελθόν αφού έχει κατηγορηθεί για ασέλγεια σε βάρος ανήλικης\, και είναι μεταξύ των βασικών υπόπτων για την υπόθεση των κοριτσιών. Αυτά που ακούμε δεν είναι καλά\, αλλά μένουμε σε μια αβέβαιη κατάσταση\, με μόνο τις υποψίες και τις εικασίες μας\, που προσθέτουν στην γενικά παρανοϊκή ατμόσφαιρα. Ενώ η κατηγορία αιωρείται\, ξεπλέκεται το μυστήριο και αποκαλύπτεται η ταυτότητα του πραγματικού Κτήνους.\nΟ Pierce\, ο οποίος έγραψε και το σενάριο\, δημιουργεί ένα δελεαστικό μείγμα ερωτισμού και παράνοιας\, διατηρώντας ουσιαστικά τις αμφιβολίες δικές μας και της Μολ\, σχεδόν\, για όλη τη διάρκεια της ταινίας. Μόνο στα τελευταία δέκα λεπτά η συζήτηση για το «είναι-δεν είναι»\, «ξέρει-δεν ξέρει» αρχίζει να στρέφεται σε αυτήν. Μέχρι αυτό το σημείο\, όμως\, το «Beast» δημιουργεί μια διπλή αίσθηση ασφυκτικής κλειστοφοβίας γύρω από τη κοπέλα\, που προέρχεται αφενός από την σεμνή\, επικριτική κοινότητα του νησιού και αφετέρου από την αποδοκιμασία της δικής της ασφυκτικής οικογένειας. Ο σκηνοθέτης δραματοποιεί την αίσθηση ελευθερίας που βιώνει η Μολ στις σχέσεις της με τον Πασκάλ μέσα από σκηνές τους μαζί στα δάση ή τις βραχώδεις ακτές του Jersey. Το νησί κινηματογραφημένο υπέροχα από τον Benjamin Kračun. Είναι ένα μέρος με κύματα που σκάνε\, πανύψηλα βράχια\, αδιαπέραστα σκοτεινά δάση. Συνολικά αντικατοπτρίζει τις αντιθέσεις. Η εμφατική μουσική επένδυση του Jim Williams υπογραμμίζει κάθε συναισθηματική ουσία. Παρά τα ελαττώματά του\, το «Κτήνος» διατηρεί\, τουλάχιστον μέχρι εκείνη τη συγκριτική απογοήτευση του τέλους\, έναν συναρπαστικό βαθμό σεξουαλικής και ψυχολογικής έντασης. Η Jessie Buckley ενσαρκώνει την Μολ με ανησυχητική αμφισημία\, με το πλατύ\, αισθησιακό στόμα και τα άγρυπνα μάτια της να παρακολουθούν κάθε συναισθηματική μετατόπιση. Ιδανικά ταιριάζει με τον Johnny Flynn. Η χημεία μεταξύ τους είναι ισχυρή.
URL:https://livingforfree.gr/event/sinema-psychologia-sta-vrilissia-11/
LOCATION:Κίνηση Δημοτών Βριλησσίων Δράση\, Πάρνηθος 21\, Βριλήσσια\, Αττική\, 15235\, Greece
CATEGORIES:Online,Ομιλίες
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://livingforfree.gr/wp-content/uploads/2026/03/651232425_10242561155627314_2127927328419357517_n.jpg
GEO:38.038096;23.833127
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Κίνηση Δημοτών Βριλησσίων Δράση Πάρνηθος 21 Βριλήσσια Αττική 15235 Greece;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Πάρνηθος 21:geo:23.833127,38.038096
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Athens:20260312T190000
DTEND;TZID=Europe/Athens:20260312T210000
DTSTAMP:20260417T201855
CREATED:20260309T204801Z
LAST-MODIFIED:20260309T204801Z
UID:10015242-1773342000-1773349200@livingforfree.gr
SUMMARY:Οι Συναντήσεις της Πέμπτης
DESCRIPTION:Παρουσίαση και συζήτηση γύρω από το έργο σύγχρονων Ελλήνων φωτογράφων με τον Πλάτωνα Ριβέλλη\nΣτις Συναντήσεις της Πέμπτης\, ο Πλάτων Ριβέλλης επιλέγει και παρουσιάζει σύγχρονους Έλληνες φωτογράφους-μέλη του «Φωτογραφικού Κύκλου»\, αναλύει το καλλιτεχνικό έργο τους και συνομιλεί μαζί τους για τις θεματικές\, τις προσεγγίσεις και τις επιλογές τους. Στη συνέχεια\, το κοινό θέτει τα ερωτήματά του και μοιράζεται τις σκέψεις του για τις φωτογραφίες που προβλήθηκαν. \nH παρουσίαση του μήνα πραγματοποιείται στις 12 Μαρτίου\, ώρα 19:00 και εστιάζει στο έργο της Αγγελικής Φωτούχου\, του Σπύρου Πολυτάρχου και της Φωτογραφικής Ομάδας Λυκείου Κονταριώτισσας Πιερίας (δάσκαλος Γιώργος Τούλης). \nΟι παρουσιάσεις πραγματοποιούνται μέσω της πλατφόρμας Zoom. \nΕλεύθερη παρακολούθηση για όλους με προεγγραφές.
URL:https://livingforfree.gr/event/i-synantisis-tis-pebtis-7/
CATEGORIES:Online
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Athens:20260311T200000
DTEND;TZID=Europe/Athens:20260311T220000
DTSTAMP:20260417T201855
CREATED:20260307T150349Z
LAST-MODIFIED:20260307T151242Z
UID:10015225-1773259200-1773266400@livingforfree.gr
SUMMARY:Από το Α έως το Ω Ακαδημία για Γονείς
DESCRIPTION:Από το Α έως το Ω: μία Ακαδημία για Γονείς \nΤο πρόγραμμα πραγματοποιείται για 11η συνεχή χρονιά από τη Μονάδα Εφηβικής Υγείας της Β’ Παιδιατρικής Κλινικής του Πανεπιστημίου Αθηνών\, Νοσοκομείο Παίδων «Π & Α Κυριακού» και την Ελληνική Εταιρεία Εφηβικής Ιατρικής (Ε.Ε.Ε.Ι.) και περιλαμβάνει διαδραστικές παρουσιάσεις θεμάτων για γονείς τη δεύτερη ή τρίτη Τετάρτη κάθε μήνα και ώρα 18:15 – 20:00 από Ιανουάριο έως το Μάιο. Στην Ακαδημία για Γονείς παρουσιάζονται από εξειδικευμένους επιστήμονες θέματα σχετικά με την υγεία\, την ανάπτυξη και τη συμπεριφορά παιδιών και εφήβων\, τις σχέσεις στην οικογένεια και το σχολείο κ.λπ. Το πρόγραμμα τελεί υπό την Αιγίδα του ΕΔΔΥΠΠΥ. \nΗ 3η συνάντηση της Ακαδημίας Γονέων για φέτος\, θα πραγματοποιηθεί την Τετάρτη 11 Μαρτίου 2026 στις 18:15-20:00 με θέμα: «Διατροφικές ανάγκες και συστάσεις για τα παιδιά και τους εφήβους\, διατροφικές παρεκτροπές » \nΆννα Παρδάλη Παιδίατρος MSc – Επιστ. Συνεργάτις ΠΜΣ «Στρατηγικές Αναπτυξιακής και Εφηβικής Υγείας» Ιατρική Σχολή Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών (ΕΚΠΑ)\nΕπιμέλεια-Συντονισμός Άρτεμις Κ. Τσίτσικα Καθηγήτρια Εθνική Εκπρόσωπος UNESCO Έδρας για την Παγκόσμια Υγεία & Εκπαίδευση Αναπλ. Καθηγήτρια Παιδιατρικής-Εφηβικής Ιατρικής ΕΚΠΑ Επιστ. Υπεύθυνος Μονάδας Εφηβικής Υγείας (Μ.Ε.Υ.) Β΄ Παιδιατρική Κλινική ΕΚΠΑ – Νοσοκομείο Παίδων “Π. & Α. Κυριακού” Διευθύντρια ΠΜΣ «Στρ. Αναπτυξιακής και Εφηβικής Υγείας» Πρόεδρος Ελληνικής Εταιρείας Εφηβικής Ιατρικής (ΕΕΕΙ)/UNESCO LoI\nΓια την 3η συνάντηση του 11ου Κύκλου της Ακαδημίας Γονέων μπορείτε να ακολουθήσετε το παρακάτω link για την προεγγραφή και την παρακολούθηση:\nhttps://us06web.zoom.us/webinar/register/WN_ewBRbexSbuNdalAIUMpUQ
URL:https://livingforfree.gr/event/apo-to-a-eos-to-o-akadimia-gia-gonis/
CATEGORIES:Online,Ομιλίες
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://livingforfree.gr/wp-content/uploads/2026/01/akadimia_goneon.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Athens:20260311T193000
DTEND;TZID=Europe/Athens:20260311T213000
DTSTAMP:20260417T201855
CREATED:20260302T192323Z
LAST-MODIFIED:20260302T192323Z
UID:10015176-1773257400-1773264600@livingforfree.gr
SUMMARY:Μεσολόγγι 1826 Σμύρνη 1922 στην Εστία Νέας Σμύρνης
DESCRIPTION:Ο Πολιτιστικός Σύλλογος «Φοίνικας» έχει την τιμή να σας προσκαλέσει στην επετειακή εκδήλωση: «Μεσολόγγι 1826 – Σμύρνη 1922» Δύο ιστορικά ορόσημα θυσίας και αξιοπρέπειας Η εκδήλωση πραγματοποιείται στο πλαίσιο της συμπλήρωσης 200 ετών από την Έξοδο του Μεσολογγίου (1826–2026) και αποτελεί αφιέρωμα μνήμης στα γεγονότα του Μεσολογγίου και της Σμύρνης\, δύο κορυφαίες στιγμές της νεότερης ελληνικής ιστορίας που σφράγισαν τη συλλογική μας ταυτότητα.\nΠρολογίζει η Γραμματέας του Συλλόγου\, κα Εύη Ποζίδου.\nΟμιλητές:\nΝόρα Γαλανόπουλου\nΚλαίρη Δεληγιάννη\nΝίκος Δεμερτζής\nΑνθή Τσαγκαράκη\nΚάρολος Μωραΐτης\, δημοσιογράφος – συγγραφέας \nΗ εκδήλωση θα πλαισιωθεί μουσικά με παραδοσιακά τραγούδια από τον Άγγελο Θεοδωράκη (με έργα του Μίκη Θεοδωράκη) καθώς και από τη νεανική μπάντα «Κλείσε τα Φώτα»\, η οποία διακρίθηκε στο Youth Festival του Δήμου Νέας Σμύρνης.\nΤην επιμέλεια και τον συντονισμό της εκδήλωσης έχει η κα Φωφώ Φωτεινοπούλου\, Εκπαιδευτικός και Πρόεδρος του Συλλόγου. \nΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ\nΠαρακολουθήστε την εκδήλωση Live Streaming: https://new.diavlos.grnet.gr/el/room/6019/event/7665
URL:https://livingforfree.gr/event/mesolongi-1826-smyrni-1922-stin-estia-neas-smyrnis/
LOCATION:Εστία Νέας Σμύρνης\, Κωνσταντίνου Παλαιολόγου 1\, Νέα Σμύρνη\, Αττική\, 17121\, Greece
CATEGORIES:Online,Μουσική,Ομιλίες
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://livingforfree.gr/wp-content/uploads/2026/03/Μεσολόγγι-1826-Σμύρνη-1922.jpg
GEO:37.9482849;23.7102836
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Εστία Νέας Σμύρνης Κωνσταντίνου Παλαιολόγου 1 Νέα Σμύρνη Αττική 17121 Greece;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Κωνσταντίνου Παλαιολόγου 1:geo:23.7102836,37.9482849
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Athens:20260310T200000
DTEND;TZID=Europe/Athens:20260310T220000
DTSTAMP:20260417T201855
CREATED:20260307T183246Z
LAST-MODIFIED:20260307T183246Z
UID:10015240-1773172800-1773180000@livingforfree.gr
SUMMARY:Σινεμά & Ψυχολογία στα Βριλήσσια
DESCRIPTION:Στην 19η Συνάντηση του Σεμιναρίου «Σινεμά & Ψυχολογία» (Τρίτη 10/3/2026\, 8:00μμ) βλέπουμε το «Inside Out 2» (Τα Μυαλά που Κουβαλάς 2» ) το animation της Disney και της Pixar που σκηνοθέτησε η Kelsey Mann. Το φιλμ μας περιγράφει την αναταραχή στον ψυχισμό της Ράιλι\, μιας πιτσιρίκας που μόλις έχει μπει στην εφηβεία\, με το κέντρο ελέγχου της κατεδαφισμένο ώστε να υπάρξει χώρος για την ανάπτυξη καινούριων συναισθημάτων. Βλέπουμε την ταινία και συζητάμε για αυτά ακριβώς τα συναισθήματα: τη Χαρά\, τη Λύπη\, το Θυμό\, το Φόβο\, την Αηδία\, την Ανησυχία\, τη Ντροπή\, τη Ζήλια\, την Ανία και το Άγχος τα οποία αρχικά αντιμάχονται μανιασμένα για τον έλεγχο του εγκεφάλου της έφηβης και τελικά μαθαίνουν να συνεργάζονται.\nΟι συναντήσεις γίνονται ζωντανά στο στέκι της ΔΡΑΣΗΣ για μια Άλλη Πόλη και διαδικτυακά μέσω της πλατφόρμας zoom στη διεύθυνση: https://us06web.zoom.us/j/86868047020?pwd=0stO5LQ9rpaJ6LVHaUZpTgw01CT1Wm.1#success \n19η Συνάντηση Σεμιναρίου «Σινεμά & Ψυχολογία»\, Τρίτη 10 Μαρτίου 2026\, 8:00μμ\, ζωντανά και διαδικτυακά\nΤα Mυαλά που Κουβαλάς 2/Inside Out 2\nΗΠΑ. Animation\, 2024. Διάρκεια: 96’. Σκηνοθεσία. Kelsey Mann. Ακούγονται οι φωνές: Amy Poehler\, Lewis Black\, Phyllis Smith\, Maya Hawke\, Ayo Edebiri\, Kensington Tallman\, Tony Hale (Fear)\, Liza Lapira (Disgust)\, Paul Walter Hauser\, Adèle Exarchopoulos\, Lilimar Hernandez.\nΤο κουμπί συναγερμού «Εφηβεία!» πατιέται από τα πρώτα λεπτά της συνέχειας από τις Disney Pixar της εξαιρετικά επιτυχημένης ταινίας κινουμένων σχεδίων «Inside Out»\, σηματοδοτώντας μια βουτιά στον εγκέφαλο ενός κοριτσιού που από παιδί γίνεται έφηβη. Τα αγαπημένα συναισθήματα από την ταινία του 2015 επιστρέφουν: Χαρά\, Θυμός (με τη φωνή του Lewis Black)\, Φόβος\, Λύπη (Phyllis Smith) και Αηδία. Η εφηβεία φέρνει μια σειρά από νέα συναισθήματα οικεία σε κάθε 13χρονο κορίτσι που σχετίζονται κυρίως με κοινωνικές καταστάσεις: Φθόνος (Ayo Edebiri από την τηλεοπτική σειρά «The Bear»)\, Ανία (Adèle Exarchopoulos η βραβευμένη με το βραβείο Καννών για την ταινία «Blue Is the Warmest Color»\, 2013)\, Αμηχανία (Paul Walter Hauser)\, και ο αρχηγός\, το πιο προβληματικό από τα εφηβικά συναισθήματα το Άγχος (με τη σαγηνευτική φωνή της Maya Hawke).\nΤο Άγχος ελέγχει και να κατευθύνει τα πάντα. Όπως και στο«Inside Out» η θετική Χαρά (μια εξαιρετική Amy Poehler) είναι κυρίως υπεύθυνη για τη Ράιλι\, αλλά το καρτουνίστικο\, αθυρόστομο\, αρνητικό Άγχος αναλαμβάνει και οδηγεί την κοπέλα σε ένα έδαφος όπου δεν είναι ο εαυτός της. Όταν έρχεται αντιμέτωπη με την επιλογή ανάμεσα σε μια νέα σπουδαιότερη ομάδα χόκεϊ με επιδέξιους και έμπειρους παίκτες και την παλιά της όπου συμμετέχουν ανόητοι συμμαθητές και φίλοι της στους οποίους ήταν μέχρι πρόσφατα αφοσιωμένη\, το Άγχος θα την αναγκάσει να επιλέξει την πρώτη\, αρνούμενο το δικό της γούστο στη μουσική\, τα γλυκά και την καταγωγή της. «Μίσιγκαν\, σωστά;» λέει ένα από τα κουλ κορίτσια. «Εμμ\, ναι\,» απαντά η Ράιλι\, παρόλο που είναι από τη Μινεσότα. Η Βαλ (Lilimar Hernandez)\, είναι το νέο\, κουλ\, πιο ώριμο κορίτσι\, που απομακρύνει την Ράιλι από τις παλιές φίλες της.\nΗ λειτουργία του εγκεφάλου της Ράιλι είναι όμορφη\, διασκεδαστική και ανεξήγητη. Το ίδιο το φιλμ είναι στην πραγματικότητα ένα ταξίδι έρευνας των συναισθημάτων. Το έφηβο κοινό και κάθε γυναίκα\, που υπήρξε κορίτσι\, θα μαγευτεί\, θα ντραπεί και θα αγχωθεί\, έστω εκ των υστέρων\, για τα λάθη που κάνει η Ράιλι στην είσοδό της στην εφηβεία: εγκαταλείπει παλιούς φίλους\, κλέβει από το γραφείο του προπονητή\, μιμείται τα κουλ κορίτσια\, δοκιμάζει αμήχανα μια ποικιλία ομιλιών και βαδίσματος. Παρόλο τον «τρόμο» που φέρνουν στην οθόνη τα μανιασμένα συναισθήματα αυτής της 13χρονης\, η ταινία μένει ανάλαφρη. Αποφεύγει την εξερεύνηση των συγκρούσεων με τους γονείς\, τους οποίους η Ράιλι αντιμετωπίζει συνήθως με χυδαία περιφρόνηση όπως και του τραύματος των σωματικών αλλαγών. Η μόνη αλλαγή στο σώμα της Riley είναι ότι φοράει σιδεράκια\, τα οποία δεν φαίνεται να ενοχλούν καθόλου την ίδια ή κανέναν άλλο.\nΗ πρωτοεμφανιζόμενη σκηνοθέτης και συν-σεναριογράφος Kelsey Mann παρουσιάζει μια σκόπιμα διδακτική ιστορία. Όπως τελικά αναγνωρίζει η Χαρά\, ένα δίδαγμα είναι ότι τα αρνητικά συναισθήματα\, αυτά που καθοδηγούνται και ενορχηστρώνονται από το Άγχος\, πρέπει επίσης να έχουν ρόλο στις επιλογές της ηρωίδας. Και ίσως δεν δρουν πάντα αρνητικά. Για παράδειγμα το Άγχος που πατάει πάνω σε μια προηγούμενη αποτυχία της υποχρεώνει ή έστω βοηθά τη Ράιλι να εμφανιστεί νωρίς στο παγοδρόμιο και να εξασκηθεί. Το άλλο δίδαγμα το οποίο δεν τηρείται πάντα με συνέπεια\, συνοψίζεται στη συμβουλή της Χαράς προς τη Ράιλι: «να είσαι ο εαυτός σου». Αλλά τι μπορεί σημαίνει το να είναι ο εαυτός της\, όταν μπαίνει σε μια νέα φάση της ζωής της\, σωματικά και κοινωνικά; Και\, δεδομένης της κοινής αντίληψης ότι η προσωπικότητα είναι τουλάχιστον εν μέρει περιστασιακή και ευέλικτη\, είναι η εντολή να «είσαι ο εαυτός σου» αυτό που χρειάζεται να ακούσει η Ράιλι;
URL:https://livingforfree.gr/event/sinema-psychologia-sta-vrilissia-10/
LOCATION:Κίνηση Δημοτών Βριλησσίων Δράση\, Πάρνηθος 21\, Βριλήσσια\, Αττική\, 15235\, Greece
CATEGORIES:Online,Ομιλίες
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://livingforfree.gr/wp-content/uploads/2026/03/648405525_10242461139206966_3885675595825538016_n.jpg
GEO:38.038096;23.833127
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Κίνηση Δημοτών Βριλησσίων Δράση Πάρνηθος 21 Βριλήσσια Αττική 15235 Greece;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Πάρνηθος 21:geo:23.833127,38.038096
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Athens:20260303T200000
DTEND;TZID=Europe/Athens:20260303T220000
DTSTAMP:20260417T201855
CREATED:20260303T140106Z
LAST-MODIFIED:20260303T140106Z
UID:10015178-1772568000-1772575200@livingforfree.gr
SUMMARY:Σινεμά & Ψυχολογία στα Βριλήσσια
DESCRIPTION:Στην 18η Συνάντηση του Σεμιναρίου «Σινεμά & Ψυχολογία» (Τρίτη 3/3/2026\, 8:00μμ) βλέπουμε το «Private Life» της Tamara Jeckins («Slums of Beverly Hills»\, «Savages»). Μία ταινία για ένα ζευγάρι 45άρηδων που επιθυμούν εμμονικά να γίνουν γονείς και το επιδιώκουν απεγνωσμένα με όλους τους τρόπους. Καθώς προσπαθούν αντιλαμβάνονται ότι η άποψη των νεανικών σου χρόνων ότι έχεις όλη τη ζωή μπροστά σου και συνεπώς απεριόριστο χρόνο να κάνεις τις επιθυμίες σου πραγματικότητα κάποια στιγμή\, απότομα δεν ισχύει. Βλέπουμε την ταινία και συζητάμε για το γάμο\, τη φθορά του\, την οικογενειακή ζωή και κυρίως τα ηθικά και υπαρξιακά ζητήματα που συνδέονται με την ικανοποίηση της ανάγκης(των ανθρώπων -ανδρών και γυναικών- να γίνουν γονείς και να αποκτήσουν οικογένεια. \nΟι συναντήσεις γίνονται ζωντανά στο στέκι της ΔΡΑΣΗΣ για μια Άλλη Πόλη και διαδικτυακά μέσω της πλατφόρμας zoom στη διεύθυνση:\nhttps://us06web.zoom.us/j/86868047020#success \n18η Συνάντηση Σεμιναρίου «Σινεμά & Ψυχολογία»\, Τρίτη 3 Μαρτίου 2026\, 8:00μμ\, ζωντανά και διαδικτυακά\nΠροσωπική Ζωή/Private Life\nΗΠΑ\, Δραματική Κομεντί\, 2018. Διάρκεια: 123’. Σενάριο-Σκηνοθεσία: Tamara Jenkins. Πρωταγωνιστούν: Kathryn Hahn\, Paul Giamatti\, Kayli Carter\, Molly Shannon\, Denis O’Hare\, Emily Robinson\, Charlotte Grimes\, John Carroll Lynch\, Desmin Borges\, Siobhan Fallon Hogan.\nΟ Ρίτσαρντ (Paul Giamatti) και η Ρέιτσελ (Kathryn Hahn) ένα ζευγάρι στη Νέα Υόρκη που έχουν περάσει τα 40 προσπαθούν για χρόνια να κάνουν παιδί. Έχουν δοκιμάσει διάφορες θεραπείες\, έχουν επισκεφτεί γιατρούς και έχουν φλερτάρει με την υιοθεσία και την παρένθετη μητρότητα. Ωστόσο δεν τα έχουνε καταφέρει. Η διαδικασία αυτή φθείρει και δοκιμάζει τη σχέση τους\, όμως η ανίκητη επιθυμία τους\, τα αίτια της οποίας ποτέ δεν εξερευνιούνται ενδελεχώς\, τους κρατάει ενωμένους. Η Ρέιτσελ είναι 41 ετών. Δεν είναι τόσο γόνιμη όσο ήταν παλιά. Ο Ρίτσαρντ είναι 47. Έχει μόνο έναν όρχι\, και τυχαίνει να είναι μπλοκαρισμένος. Νιώθουμε νωρίς ότι η εμμονή τους αποσπά την προσοχή από την αντιμετώπιση μακροχρόνιων προβλημάτων στον γάμο τους\, στην επαγγελματική τους ζωή και ίσως και προσωπικών ανασφαλειών ή και νευρώσεων. Ο Ρίτσαρντ ήταν κάποτε ένας καταξιωμένος ηθοποιός και θεατρικός ιμπρεσάριος. Τώρα διευθύνει μια εταιρεία παρασκευής τουρσιών. Η Ρέιτσελ είναι συγγραφέας\, προσπαθεί να ολοκληρώσει ένα νέο μυθιστόρημα αλλά δυσκολεύεται να παραμείνει συγκεντρωμένη\, κάτω από την πίεση της επιθυμίας της και την απαιτητική επαφή της με το ιατρικό σύστημα γονιμότητας. Ξέρουν ότι το να κάνουν παιδί είναι δύσκολο\, αλλά αρνούνται να τα παρατήσουν. Όταν στην ζωή τους θα μπει η ανιψιά τους Σάντι (Kayli Carter)\, μια τρυφερή και κάπως ανώριμη φοιτήτρια με συγγραφικές ανησυχίες\, το ζευγάρι αρχίζει να εξετάζει σοβαρά το ενδεχόμενο της αγοράς ωαρίων. Πρέπει να το κάνουν; Η νεαρή πάντως ενθουσιάζεται. Χρειάζεται τα χρήματα\, αλλά πολύ περισσότερο αγαπά τον Ρίτσαρντ και τη Ρέιτσελ. Θέλει να κάνει κάτι για αυτούς. Και επίσης βρίσκεται στο δικό της σταυροδρόμι και ίσως νιώθει ότι ήρθε η ώρα για μια χειρονομία τόσο δραματική όσο εκείνες που βρίσκει στα λογοτεχνικά έργα που αγαπά ή σε εκείνα που γράφουν συμμαθητές της για τα οποία παραπονιέται ότι είναι «ελαφρώς καλυμμένες αυτοβιογραφικές ανοησίες για την ανατροφή τους». Η Σάντι αγνοεί το γεγονός ότι ζει μερικά από τα ίδια κλισέ που απεχθάνεται στη μυθοπλασία και τις ζωές των άλλων.\nΗ πλοκή του φιλμ έχει πολλές ανατροπές\, άλλες προβλέψιμες\, άλλες απροσδόκητες. Το πιο σημαντικό είναι οι παρατηρήσεις\, οπτικές και λεκτικές\, που ενσωματώνονται σε κάθε σκηνή. Το πρώτο μέρος ακολουθεί τη Ρέιτσελ και τον Ρίτσαρντ στις σχέση τους με το ιατρικό σύστημα\, καθώς υποβάλλονται σε εξετάσεις για να διαπιστωθεί αν έχουν κάποιο συγκεκριμένο πρόβλημα που μπορεί να διορθωθεί επιστημονικά. Ο γιατρός γονιμότητάς τους\, μιλάει ειλικρινά για τα εμπόδια στο δρόμο τους. Τον ακούν αλλά δεν αφομοιώνουν τα γεγονότα τόσο βαθιά όσο θα έπρεπε – ή ίσως είναι απλώς απελπιστικά αισιόδοξοι. Το ζευγάρι έχει στενές σχέσεις με τον αδερφό του Ρίτσαρντ\, Τσάρλι (John Carroll Lynch)\, τη δεύτερη σύζυγό του\, Σύνθια (Molly Shannon)\, της οποίας κόρη από άλλο γάμο είναι η Σάντι. Από όλους αυτούς έχουν συναισθηματική\, οικονομική και γενικά ευρύτατη υποστήριξη. Η ταινία αποκτά μια διαφορετική τροπή λιγότερο θορυβώδη και αστεία\, πιο τρυφερά παρατηρητική\, όταν η Σάντι μετακομίζει σπίτι τους με τον Ρίτσαρντ και τη Ρέιτσελ να θέτουν επί τάπητος το ζητούμενο. Το σενάριο φροντίζει να διευκρινίσει ότι κανένας από αυτούς δεν είναι συγγενής—ο Τσάρλι είναι θετός αδελφός του Ρίτσαρντ και δεύτερος σύζυγος της Σύνθια.\nΗ Tamara Jenkins αποδεικνύεται λαμπρή χρονικογράφος των λευκών της ανώτερης μεσαίας τάξης και των αδυναμιών τους. Οι λεπτομέρειες που παρατηρεί και μεταφέρει στην οθόνη είναι ανθρωπολογικά ακριβείς\, διαθέτει ενσυναίσθηση αλλά ποτέ δεν απαιτεί τη συμπάθεια. Γνωρίζει ότι αυτοί οι άνθρωποι μπορεί να είναι μικροπρεπείς και απορροφημένοι στα ατομικά τους δράματα τόσο που δεν εκτιμούν αυτό που έχουν. Αλλά καταλαβαίνει επίσης τις βαθιές βιολογικές παρορμήσεις που ωθούν το Ρίτσαρντ και την Ρέιτσελ\, οι οποίοι πέρασαν το πρώτο μέρος της ενήλικης ζωής τους ως καλλιτέχνες χωρίς να αναλαμβάνουν ευθύνες απέναντι σε κανέναν άλλον εκτός από τον εαυτό τους και ο ένας προς τον άλλον. Μέρος του χιούμορ της σεναριογράφου-σκηνοθέτη φτάνει μέχρι τα όρια της φάρσας όπως όταν ο Ρίτσαρντ δικαιολογημένα ξεσπάει ενάντια στην αντιεπαγγελματική συμπεριφορά ενός γιατρού και μετά συνειδητοποιεί ότι το παρακάνει ενώ ο ίδιος γίνεται θέαμα. (Κανείς δεν αυτοσαρκάζεται καλύτερα από τον Paul Giamatti). Συχνά η ταινία εμβαθύνει στις λεπτομέρειες του γάμου και της οικογενειακής ζωής με χειρουργική ακρίβεια αποτυπώνοντας φευγαλέες εικόνες και στιγμές. Το τεστ προσωπικότητας που κάνει η Σάντι για να πάρει από το ιατρικό σύστημα την άδεια για την πώληση των ωαρίων της περιλαμβάνει δηλώσεις οι οποίες φαίνονται σχεδόν ποιητικές μέσα στην παραδοξότητά τους: «Κατά καιρούς σας καταλαμβάνουν κακά πνεύματα;». «Θα θέλατε να γίνετε τραγουδίστρια;». Η Kathryn Hahn\, σε αυτόν τον πρώτο πρωταγωνιστικό της ρόλο\, ελέγχει το παίξιμο της και χειρίζεται με δεξιοτεχνία τις απαιτήσεις του.\nΟι διάλογοι όλοι και πιο ειδικά αυτοί μεταξύ της Ρέιτσελ και του Ρίτσαρντ\, είναι οξυδερκείς αποκαλύπτοντας στο θεατή αυτά που τους έφεραν κοντά: μια κοινή αγάπη για τη δημιουργικότητα συν αναμφισβήτητη κωμική χημεία\, καθώς και την απελπισία που κρύβουν ο καθένας βαθιά μέσα του από φόβο μήπως κάνουν μια σχέση ήδη τεταμένη\, δυσάρεστη. Ο καθένας κάποιες φορές νιώθει ότι η αποτυχία τους να κάνουν παιδί βαραίνει ή είναι λάθος του άλλου. Η σκηνοθέτης προβάλει κοινωνικά μηνύματα\, χωρίς να σχολιάζει αν οι αποφάσεις τους ήταν σωστές ή λάθος. Ο Ρίτσαρντ κάποτε προκαλεί τη Ρέιτσελ αποδίδοντας της την ευθύνη για την κατάστασή τους στα μηνύματα που πήρε για την οικογένεια και την καριέρα στο κολέγιο. «Δεν μπορείς να κατηγορήσεις τον φεμινισμό του δεύτερου κύματος για την αμφιθυμία μας σχετικά με το να κάνουμε παιδί!» βογκάει. Το φιλμ δίνει επίσης ένα ολοκληρωμένα το πορτρέτο ενός συγκεκριμένου αστικού τρόπου ζωής. Αυτή των δημιουργικών ανθρώπων που ζουν πέρα από τις δυνατότητές τους επειδή δεν θέλουν να εγκαταλείψουν τα νεανικά όνειρα για τη μεγάλη πόλη ή να υποκύψουν στις δυνάμεις εκείνες που συνωμοτούν για να κάνουν την ύπαρξή τους επισφαλή και μη ρεαλιστική. Η γειτονιά Lower East Side της Νέας Υόρκης\, όπου ζουν η Ρέιτσελ και ο Ρίτσαρντ εδώ και δεκαετίες\, έχει σχεδόν εξ ολοκλήρου αναβαθμιστεί (εκτός από το τετράγωνό τους\, το οποίο η Σάντι λέει ότι είναι «πολύ «Σέρπικο»). Η βάση της παλιάς θεατρικής ομάδας του Ρίτσαρντ είναι τώρα ένα υποκατάστημα τράπεζας. Παντού ξεφυτρώνουν διαμερίσματα\, υπόσχοντας μια τουριστική εμπειρία σε μια πόλη που αλλάζει ραγδαία. Αλλά ο Ρίτσαρντ και η Ρέιτσελ ήταν πιθανώς στο πρώτο κύμα αστών «εποίκων» τη δεκαετία του ’90\, και ως εκ τούτου\, πρέπει να αποδεχτούν ένα μέρος της ευθύνης για το ότι έχουν αποδεχτεί τις μεγάλες αλλαγές προς το χειρότερο για να εξυπηρετηθεί ο τουρισμός. Σε μια βόλτα της η Σάντι εντοπίζει μια πινακίδα που διαφημίζει πολυτελή διαμερίσματα με το σύνθημα «Ζήσε στην Πολυτέλεια\, Διασκέδασε σαν Πανκ» και γρυλίζει: «Είναι σαν μια ανοιχτή πρόσκληση για μαλάκες».
URL:https://livingforfree.gr/event/sinema-psychologia-sta-vrilissia-9/
LOCATION:Κίνηση Δημοτών Βριλησσίων Δράση\, Πάρνηθος 21\, Βριλήσσια\, Αττική\, 15235\, Greece
CATEGORIES:Online,Ομιλίες
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://livingforfree.gr/wp-content/uploads/2026/03/πλ.jpg
GEO:38.038096;23.833127
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Κίνηση Δημοτών Βριλησσίων Δράση Πάρνηθος 21 Βριλήσσια Αττική 15235 Greece;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Πάρνηθος 21:geo:23.833127,38.038096
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Athens:20260303T190000
DTEND;TZID=Europe/Athens:20260303T210000
DTSTAMP:20260417T201855
CREATED:20260302T164249Z
LAST-MODIFIED:20260302T164249Z
UID:10015151-1772564400-1772571600@livingforfree.gr
SUMMARY:Αφιέρωμα στην Κύπρια Γυναίκα
DESCRIPTION:Αφιέρωμα στην Κύπρια Γυναίκα \nΤο Σπίτι της Κύπρου σας προσκαλεί σε μία ξεχωριστή συζήτηση μεταξύ Κυπρίων γυναικών που ζουν στην Αθήνα και διαγράφουν -η κάθε μία ξεχωριστά- εξέχουσα επαγγελματική πορεία. Γυναικείες προσωπικότητες από διαφορετικούς χώρους συναντιούνται\, ανταλλάσσουν σκέψεις και μοιράζονται μαζί μας εμπειρίες\, ιδέες και προοπτικές. \nΣυμμετέχουν\nΕρατώ Χατζησάββα Πρύτανις Ανώτατης Σχολής Καλών Τεχνών (ΑΣΚΤ)\nΔέσποινα Παναγιώτου Θεοδοσίου Συν-Διευθύνουσα Σύμβουλος Ομίλου TOTOTHEO GLOBAL Πρόεδρος Διοικητικού Συμβουλίου Συνδέσμου Κυπρίων Επαγγελματιών στην Ελλάδα (ΣΚΕΕ)\nΕυρυδίκη Θεοκλέους ερμηνεύτρια\nΔάφνη Αλεξάντερ ηθοποιός\nΣυντονισμός Στέλλα Στυλιανού δημοσιογράφος \nΣύνδεσμος παρακολούθησης:\nhttps://new.diavlos.grnet.gr/el/room/5062/event/7631 \nΤρίτη 3 Μαρτίου\, 2026 Ώρα: 19:00\nΣΠΙΤΙ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ | Ξενοφώντος 2Α\, Σύνταγμα\nΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ
URL:https://livingforfree.gr/event/afieroma-stin-kypria-gyneka/
LOCATION:Το σπίτι της Κύπρου (Πρεσβεία Κύπρου)\, Ξενοφώντος 2\, Αθήνα\, Αττική\, 10557\, Greece
CATEGORIES:Online,Ομιλίες
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://livingforfree.gr/wp-content/uploads/2026/03/Αφιέρωμα-στην-Κύπρια-Γυναίκα.jpg
GEO:37.974159;23.7347695
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Το σπίτι της Κύπρου (Πρεσβεία Κύπρου) Ξενοφώντος 2 Αθήνα Αττική 10557 Greece;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Ξενοφώντος 2:geo:23.7347695,37.974159
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Athens:20260219T190000
DTEND;TZID=Europe/Athens:20260219T210000
DTSTAMP:20260417T201855
CREATED:20260216T154041Z
LAST-MODIFIED:20260216T154041Z
UID:10015054-1771527600-1771534800@livingforfree.gr
SUMMARY:Οι Συναντήσεις της Πέμπτης με τον Πλάτωνα Ριβέλλη
DESCRIPTION:Παρουσίαση και συζήτηση γύρω από το έργο σύγχρονων Ελλήνων φωτογράφων με τον Πλάτωνα Ριβέλλη \nΣτις Συναντήσεις της Πέμπτης\, ο Πλάτων Ριβέλλης επιλέγει και παρουσιάζει σύγχρονους Έλληνες φωτογράφους-μέλη του «Φωτογραφικού Κύκλου»\, αναλύει το καλλιτεχνικό έργο τους και συνομιλεί μαζί τους για τις θεματικές\, τις προσεγγίσεις και τις επιλογές τους. Στη συνέχεια\, το κοινό θέτει τα ερωτήματά του και μοιράζεται τις σκέψεις του για τις φωτογραφίες που προβλήθηκαν. H δεύτερη παρουσίαση του χρόνου πραγματοποιείται στις 19 Φεβρουαρίου\, ώρα 19:00 και εστιάζει στο έργο της Ειρήνης Παναγιώτη\, του Στέργιου Παπαδάκη και του Ηλία Νόκα. \nΟι παρουσιάσεις πραγματοποιούνται μέσω της πλατφόρμας Zoom. Ελεύθερη παρακολούθηση για όλους με προεγγραφές. \nΒιογραφικό Ο Πλάτων Ριβέλλης γεννήθηκε στην Αθήνα το 1945. Σπούδασε Νομικά στην Αθήνα (1963-1968)\, Πολιτικές Επιστήμες στο Παρίσι (1968-1970) και Φωτογραφία στις ΗΠΑ (1983). Εργάστηκε ως δικηγόρος στην Αθήνα για δώδεκα χρόνια (1971-1983). Διδάσκει φωτογραφία από το 1981 μέχρι σήμερα. Οργάνωσε τα πρότυπα τμήματα φωτογραφίας της Λαϊκής Επιμόρφωσης (Υπουργείο Παιδείας) και δίδαξε τους επιμορφωτές τους. Έχει επιμεληθεί σειρά από εκπομπές της κρατικής τηλεόρασης για τη φωτογραφία. Έχει παραδώσει πολλά σεμινάρια και διαλέξεις για τη φωτογραφία στην Αθήνα\, σε επαρχιακές πόλεις και στην Κύπρο. Έχει εκθέσει τις φωτογραφίες του σε ατομικές και ομαδικές εκθέσεις. Άρθρα του έχουν φιλοξενηθεί σε πολλά ελληνικά περιοδικά και εφημερίδες. Διευθύνει τις εκδόσεις «Φωτοχώρος». Ίδρυσε το 1988 το σωματείο «Φωτογραφικός Κύκλος»\, του οποίου είναι πρόεδρος. Έχει συγγράψει τεχνικά βιβλία\, θεωρητικά βιβλία και λευκώματα.
URL:https://livingforfree.gr/event/i-synantisis-tis-pebtis-me-ton-platona-rivelli/
CATEGORIES:Online,Ομιλίες
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Athens:20260219T180000
DTEND;TZID=Europe/Athens:20260219T200000
DTSTAMP:20260417T201855
CREATED:20260216T163920Z
LAST-MODIFIED:20260216T163920Z
UID:10015062-1771524000-1771531200@livingforfree.gr
SUMMARY:Αρχιτεκτονική της πόλης στην Κυπριακή πρεσβεία
DESCRIPTION:Αρχιτεκτονική της πόλης. Πώς ο σχεδιασμός επηρεάζει τη ζωή μας; \nΣτο πλαίσιο της εκδήλωσης θα παρουσιαστούν δύο βιβλία για τον Πολεοδομικό Σχεδιασμό και την Αρχιτεκτονική της Πόλης που αφορούν εισαγωγή σε βασικές έννοιες\, και μαθήματα από την εμπειρία.\nΟμιλητές:\nΡένα Κλαμπατσέα\nΚαθηγήτρια στη Σχολή Αρχιτεκτόνων Μηχανικών του ΕΜΠ\nΠαρουσίαση του βιβλίου\, «Πολεοδομικός Σχεδιασμός και Αρχιτεκτονική της Πόλης. Εισαγωγή σε βασικές έννοιες»\nΔημήτρης Μέλισσας\nΚαθηγητής στη Σχολή Πολιτικών Μηχανικών του ΕΜΠ\nΠαρουσίαση του βιβλίου\, «Πολεοδομικός Σχεδιασμός και Αρχιτεκτονική της Πόλης. Μαθήματα από την εμπειρία» \nΣύντομες τοποθετήσεις από μέλη της συγγραφικής ομάδας:\nΆλκηστις Ρόδη\nΚαθηγήτρια στο Τμήμα Αρχιτεκτόνων Μηχανικών του Πανεπιστημίου Πατρών.\nΚωνσταντίνος Σερράος\nΚαθηγητής στη Σχολή Αρχιτεκτόνων Μηχανικών του ΕΜΠ \nΕπίλογος από τον συγγραφέα και επιμελητή:\nΒύρων Ιωάννου\nΚαθηγητής στο Τμήμα Αρχιτεκτόνων Μηχανικών του Πανεπιστημίου Frederick \nΣτον χώρο θα φιλοξενηθεί έκθεση εικονογράφησης με έργα των Αργυρώς Μουγγολιά και Λάουρας Οικονομίδη. \nΠαρακολούθηση εκδήλωσης μέσω του συνδέσμου: https://new.diavlos.grnet.gr/el/room/5062/event/7580 \nΠέμπτη 19 Φεβρουαρίου\, 2026 18:00\nΣΠΙΤΙ ΤΗΣ ΚΥΠΡΟΥ Ξενοφώντος 2Α\, Σύνταγμα
URL:https://livingforfree.gr/event/architektoniki-tis-polis-stin-kypriaki-presvia/
LOCATION:Το σπίτι της Κύπρου (Πρεσβεία Κύπρου)\, Ξενοφώντος 2\, Αθήνα\, Αττική\, 10557\, Greece
CATEGORIES:Online,Αφήγηση - Βιβλίο
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://livingforfree.gr/wp-content/uploads/2026/02/1920-Χ-1005-ΙΩΑΝΝΟΥ.jpg
GEO:37.974159;23.7347695
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Το σπίτι της Κύπρου (Πρεσβεία Κύπρου) Ξενοφώντος 2 Αθήνα Αττική 10557 Greece;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Ξενοφώντος 2:geo:23.7347695,37.974159
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Athens:20260203T200000
DTEND;TZID=Europe/Athens:20260203T220000
DTSTAMP:20260417T201855
CREATED:20260202T090800Z
LAST-MODIFIED:20260202T090800Z
UID:10014929-1770148800-1770156000@livingforfree.gr
SUMMARY:Σινεμά & Ψυχολογία στα Βριλήσσια
DESCRIPTION:Στην 15η Συνάντηση του Σεμιναρίου «Σινεμά & Ψυχολογία» (Τρίτη 3/2/2026\, 8:00μμ) συζητάμε το φιλμ «Bo Burnham: Inside» του πολυτάλαντου Βο Burnham\, ο οποίος γράφει\, σκηνοθετεί\, τραγουδάει\, μοντάρει\, συνθέτει μουσική και μπορεί να πει ένα εντυπωσιακό αστείο σε αυτή την πειραματική ταινία του για το πως είναι να είσαι μόνος στην πανδημία και την καραντίνα που τη συνόδευε. Η ειρωνεία\, φυσικά\, είναι ότι το φιλμ περιορίζει τον δημιουργό του σε ένα κουτί με τέσσερις τοίχους\, τρία παράθυρα. Ο Burnham έδωσε την καρδιά και την ψυχή του σε αυτή την αταξινόμητη ταινία\, που διαβάζεται και σαν ερωτικό τραγούδι για την αξία να είναι κάποιος ζωντανός.\nΟι συναντήσεις γίνονται ζωντανά στο στέκι της ΔΡΑΣΗΣ για μια Άλλη Πόλη και διαδικτυακά μέσω της πλατφόρμας zoom στη διεύθυνση: https://us06web.zoom.us/j/86868047020?pwd=0stO5LQ9rpaJ6LVHaUZpTgw01CT1Wm.1#success \n15η Συνάντηση Σεμιναρίου «Σινεμά & Ψυχολογία»\, Τρίτη 3 Φεβρουαρίου 2026\, 8:00μμ\, ζωντανά και διαδικτυακά\n«Bo Burnham: Inside»\nΑναμφίβολα\, πολλά γράφτηκαν και θα γραφτούν\, θα ηχογραφηθούν και θα κινηματογραφηθούν για την πανδημία COVID-19 του 2020\, αλλά το «Bo Burnham: Inside» θα παραμείνει ένα από τα πιο διεισδυτικά. Ο stand-up κωμικός επρόκειτο να ανέβει ξανά στη σκηνή όταν χτύπησε η πανδημία\, οπότε δημιούργησε αυτή τη συλλογή από αστεία\, σκοτεινά τραγούδια\, σκετς εξ ολοκλήρου στο σπίτι του\, μόνος του. Υπάρχουν γέλια εδώ\, αλλά το Inside είναι σε μεγάλο βαθμό μια αποθαρρυντική βουτιά σε μια ψυχή που υποφέρει. Είναι αδύνατο να καταλάβει κανείς πού ξεκινά ο δημιουργικός οίστρος του Burnham και πού τελειώνει η κατρακύλα του στην αγχώδη τρέλα\, που παρόλα αυτά μοιάζει με απεριόριστη απελευθέρωση της ψυχής. Στα 87 λεπτά του φιλμ\, παρακολουθούμε τον καλλιτέχνη καθώς δημιουργεί τους μήνες της πανδημίας αυτό που ο ίδιος αποκαλεί: «ό\,τι κι αν είναι αυτό το πράγμα». Αυτά είναι τα λόγια του και έχει δίκιο\, αφού κανένας χαρακτηρισμός δεν περιγράφει με ακρίβεια το κωμικό δημιούργημα του. \nΟ Bo Burnham μισεί τη φήμη. Μισεί την έννοια της\, όλα όσα τη συνοδεύουν\, και μισεί το να είναι διάσημος – κάτι που είναι μια ατυχής κατάσταση για κάποιον που έχει ένθερμο πάθος για τη δημιουργία και την ερμηνεία και ιδίως για κάποιον που τυχαίνει να είναι πολύ καλός σε αυτό. Φαίνεται να επιστρέφει πάντα στο προσκήνιο\, στην προκειμένη περίπτωση μετά από ένα διάλειμμα 5 ετών λόγω επαναλαμβανόμενων κρίσεων πανικού επί σκηνής. Στο μεταξύ\, βελτίωσε τις δημιουργικές του αναζητήσεις αλλού: αποσύρθηκε από τα φώτα της δημοσιότητας για το σκηνοθετικό του ντεμπούτο\, «Eighth Grade» (2018) και υπήρξε εξέχων συμπρωταγωνιστής στην υποψήφια για Όσκαρ ταινία «Promising Young Woman». Στο πλαίσιο της προβληματικής σχέσης του με τη δική του φήμη\, και οι δύο αυτές δραστηριότητες έμοιαζαν σαν δοκιμές που θα του επέτρεπαν να διαπιστώσει τον τρόπο που άλλες πλευρές της show biz εκτός από το stand-up επηρέαζαν την ψυχική του ευεξία και τη σχέση με την τέχνη του. \nΜπορείτε να νιώσετε αυτά τα χαρακτηριστικά σε όλο το έργο του. Η κωμωδία και τα τραγούδια του όλα αυτά τα χρόνια καθορίζονται σταδιακά όλο και περισσότερο από τις αντιφάσεις με τις οποίες είναι φορτωμένος: την επιθυμία για ψυχαγωγία και την έντονη επίγνωση της εγγενούς αλαζονείας και ματαιοδοξίας που συνοδεύει μια καριέρα που βασίζεται σε ανθρώπους φτωχότερους και κάνουν χειρότερες δουλειές από ό\,τι εσύ ο ίδιος που σε πληρώνουν για να σε παρακολουθούν. Όλα αυτά\, σε συνδυασμό με την πανδημία COVID-19\, έχουν αναλυθεί σε αυτό το νέο δημιούργημα του: μιάμιση ώρα απομόνωσης σε ένα δωμάτιο\, καθώς ο Μπο πειραματίζεται με το τι είδους κωμωδία μπορεί να ερμηνεύσει μέσα στα όρια τεσσάρων τοίχων και χωρίς το κοινό να αντιδρά στα αστεία του. Μια σχεδόν ειρωνική επιστροφή στην αρχική του καριέρα καθώς πρόκειται για έναν κωμικό που ξεκίνησε να παίζει μπροστά σε μια κάμερα και να ανεβάζει κωμωδίες στο YouTube. Τώρα αφημένος στην τύχη του\, ο Μπο δημιούργησε αυτό που είναι τόσο μια πειραματική κωμική παράσταση ενός άνδρα όσο και μια εικόνα ενδοσκόπησης και έρευνας. Το Inside περιλαμβάνει τραγούδια\, σύντομες\, μεμονωμένες βινιέτες και σκετς που βλέπουν τον Μπο να ξεπερνά τα όρια όσον αφορά το τι μπορεί να κάνει με τρόπους που δεν είναι δυνατοί στη σκηνή. Τη μία στιγμή τραγουδάει μια μελωδία τζαζ διάρκειας ενός λεπτού σε ασπρόμαυρο στυλ\, προτού ξαφνικά σταματήσει και αρχίσει να φτιάχνει ένα βίντεο σε στιλ αντίδρασης για το τραγούδι. Στην συνέχεια αντιδρά σε αυτήν την αντίδραση\, η οποία συνεχίζεται αρκετές φορές. Ανάμεσα σε αυτή την τυχαία φύση αυτού που έχει δημιουργήσει και το σκληρό\, πικρά καταθλιπτικό ήθος του έργου\, αυτό είναι ταυτόχρονα η προσωπική καταγραφή μιας επιδεινούμενης κατάστασης ψυχικής υγείας και μια οξεία απεικόνιση της ζωής υπό την καραντίνα της πανδημίας.
URL:https://livingforfree.gr/event/sinema-psychologia-sta-vrilissia-8/
LOCATION:Κίνηση Δημοτών Βριλησσίων Δράση\, Πάρνηθος 21\, Βριλήσσια\, Αττική\, 15235\, Greece
CATEGORIES:Online,Ομιλίες
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://livingforfree.gr/wp-content/uploads/2026/02/Σινεμά-Ψυχολογία-στα-Βριλήσσια.jpg
GEO:38.038096;23.833127
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Κίνηση Δημοτών Βριλησσίων Δράση Πάρνηθος 21 Βριλήσσια Αττική 15235 Greece;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Πάρνηθος 21:geo:23.833127,38.038096
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Athens:20260127T200000
DTEND;TZID=Europe/Athens:20260127T220000
DTSTAMP:20260417T201855
CREATED:20260123T201454Z
LAST-MODIFIED:20260123T201454Z
UID:10014906-1769544000-1769551200@livingforfree.gr
SUMMARY:Σινεμά & Ψυχολογία στα Βριλήσσια
DESCRIPTION:Στην 14η Συνάντηση του Σεμιναρίου «Σινεμά & Ψυχολογία» (Τρίτη 27/1/2026\, 8:00μμ) συζητάμε το φιλμ «Το τρένο της Λύτρωσης» (The Sunset Limited\, 2011) του Tommy Lee Jones με τον ίδιο και τον Samuel L. Jackson. Το σενάριο έχει γράψει ο πολυδιαβασμένος και βραβευμένος με Pulitzer Cormac McCarthy. Η ιστορία διαδραματίζεται σε ένα κλειδωμένο διαμέρισμα στη Νέα Υόρκη και ήρωες της είναι δύο απολύτως διαφορετικοί άντρες. Ένας βαθιά θρησκευόμενος Αφροαμερικανός\, πρώην κατάδικος ο οποίος και έχει ματαιώσει την απόπειρα αυτοκτονίας του δεύτερου ενός αντικοινωνικού λευκού καθηγητή πανεπιστημίου που προσπάθησε να πηδήξει μπροστά σε ένα επερχόμενο τρένο στο σταθμό του μετρό Sunset Limited. Στη συνέχεια\, μια ολόκληρη νύχτα (μιάμιση ώρα μπροστά σε οθόνη)\, θα συζητήσουν εκ βαθέων για τη ζωή και τον θάνατο\, το νόημα της ύπαρξης\, το παρελθόν και τα πιθανά μέλλοντα και κυρίως για τον Θεό και τη θρησκεία.\nΟι συναντήσεις γίνονται ζωντανά στο στέκι της ΔΡΑΣΗΣ για μια Άλλη Πόλη και διαδικτυακά μέσω της πλατφόρμας zoom στη διεύθυνση:\nhttps://us06web.zoom.us/j/86868047020?pwd=0stO5LQ9rpaJ6LVHaUZpTgw01CT1Wm.1#success \n14η Συνάντηση Σεμιναρίου «Σινεμά & Ψυχολογία»\, Τρίτη 27 Ιανουαρίου 2026\, 8:00μμ\, ζωντανά και διαδικτυακά\nΤο τρένο της Λύτρωσης/The Sunset Limited\nΗΠΑ\, Δραματική\, 2011. Διάρκεια: 91’. Σκηνοθεσία: Tommy Lee Jones. Σενάριο: Cormac McCarthy. Πρωταγωνιστούν: Samuel L. Jackson\, Tommy Lee Jones\nΗ θρησκεία\, ως στάση εντός της κοινωνίας\, γίνεται κατανοητή με πολύ διαφορετικούς τρόπους σε διαφορετικές χώρες. Στην Ελλάδα όπου γενικά κυριαρχεί η τάση να «πιστεύεις εσωτερικά» αντί να εκφράζεις τη σχέση σου με τον Θεό εξωτερικά\, κάποιος που επιβάλλει την πίστη του ή προσπαθεί να επιβάλει τις θρησκευτικές του απόψεις προκαλεί\, μάλλον\, σύγχυση και απόρριψη. Ο προσηλυτισμός δεν είναι κάτι γενικά αποδεκτό και αυτό φαίνεται από τον τρόπο που αντιμετωπίζουμε διαφορετικές θρησκείες (πχ Ισλάμ) ή αιρέσεις (πχ Ιεχωβά). Ακριβώς λόγω αυτής της διαφοράς στην αντίληψη\, η ταινία «Sunset Limited» θα γίνει πιο εύκολα κατανοητή από το αμερικανικό κοινό παρά στο ελληνικό. Στην ιστορία που διηγείται βρισκόμαστε αντιμέτωποι με δύο πρωταγωνιστές-έναν Αφροαμερικανό και έναν λευκό\, έναν «καθηγητή» και έναν «πάστορα»\, έναν αποτυχημένο αυτόχειρα και τον σωτήρα του. Ο «μαύρος πάστορας» είναι ένας πρώην κρατούμενος που\, σε μια στιγμή πολύ κοντά στον θάνατο\, άκουσε τον Θεό να τον διατάζει να φροντίζει τον συνάνθρωπό του. Ο «λευκός» καθηγητής είναι ένας απογοητευμένος άθεος που σχεδίαζε να ξεφύγει από την έλλειψη νοήματος και την παροδικότητα της γήινης ύπαρξης σε μια άγνωστη μετά θάνατον ζωή. Ο «μαύρος» τράβηξε τον «λευκό» κάτω από ένα τρένο και\, αφού τον κλείδωσε στο σπίτι του\, προσπαθεί να τον λογικεύσει. Η Βίβλος είναι το επιχείρημά του\, αλλά αρκεί για να δώσει νόημα στη ζωή ενός ανθρώπου που απορρίπτει κυνικά τον Θεό\, τον πλησίον του και επιδιώκει να βγάλει τον εαυτό του από τον κόσμο των ζωντανών;\nΤο μυθιστόρημα «Sunset Limited» γράφτηκε από τον Cormac McCarthy\, έργα του οποίου έχουν μεταφερθεί στο σινεμά πολλές φορές («No Country for Old Men»). Το συγκεκριμένο έργο αγαπήθηκε πολύ από το ελληνικό κοινό και έχει μεταφερθεί με επιτυχία και στο θέατρο. Ο McCarthy δεν φοβόταν ποτέ να πάρει ρίσκα\, μερικές φορές ακόμη και σοκαριστικά. Εδώ\, στα γεράματά του (ήταν στα εβδομήντα του όταν έγραψε το βιβλίο)\, αναλογίζεται το επέκεινα. Προφανώς οι ίδιες ανησυχίες βάρυναν και τον Tommy Lee Jones που είχε περάσει τα 60 όταν γύρισε την ταινία. Το μυθιστόρημα\, μάλλον\, του προκάλεσε ζωηρή εντύπωση και πήρε με τη σειρά του\, το ρίσκο να κάνει μια ταινία χωρίς δράση\, γεμάτη αποκλειστικά με τη φιλοσοφική συζήτηση δύο ηλικιωμένων ανδρών. Ο συμπρωταγωνιστής του στο σετ ήταν ο Samuel L. Jackson. Ένας ζωηρός και ενεργητικός Αφροαμερικανός εργάτης (σε αντίθεση με το ρόλο του Jones που μοιάζει κάπως βαρετός) που έχει καταφέρει να σκοτώσει έναν άνθρωπο\, να μιλήσει με τον Θεό\, να καταλάβει τα πάντα για τη ζωή και να διδάξει τους άλλους – ένας χαρακτήρας πολύ πιο ελκυστικός από τον σκυθρωπό\, σιωπηλό «καθηγητή»\, ο οποίος\, όπως φαίνεται\, δεν έχει τίποτα να πει ως απάντηση. Αλλά η μαγεία ξεκινά μόλις ο καθηγητής αρχίσει να μιλάει. Ενώ ο μονόλογος του «μαύρου» ουσιαστικά καταλήγει στη φράση «Έχετε σκεφτεί τον Ιησού;»\, ο αντίστοιχος μονόλογός του «λευκού» δείχνει ότι έχει κατασκευάσει μια σαφή εικόνα του κόσμου στο μυαλό του. «Η ζωή είναι ένα στρατόπεδο εργασίας\, από το οποίο οι κρατούμενοι μεταφέρονται κάθε μέρα για να εκτελεστούν»\, λέει. «Το μόνο που φοβάμαι είναι ότι στη μετά θάνατον ζωή θα είναι το ίδιο\, μόνο που δεν θα υπάρχει πουθενά να ξεφύγει κανείς». Τα πέντε λεπτά που μιλάει ο «καθηγητής» είναι ίσως πιο ενδιαφέροντα από την προηγούμενη μιάμιση ώρα κηρύγματος. Νομίζω ότι αν είχε δοθεί η ίδια προσοχή στη θέση του κυνικού-άθεου όσο και στον αντίπαλό του\, η ταινία θα είχε ωφεληθεί σημαντικά.\nΤο τέλος του «Sunset Limited» είναι διφορούμενο. Πάντα περιμένεις μια ανατροπή σε ταινίες σαν κι αυτή: ο συνομιλητής μπορεί ξαφνικά να αποδειχθεί ο ίδιος ο Θεός\, το alter ego σου\, ένα όραμα – οτιδήποτε. Ο ήρωας συνήθως τρελαίνεται στο τέλος ή συνειδητοποιεί ότι είναι νεκρός εδώ και πολύ καιρό. Η ίδια η μορφή ενός τόσο μεγάλου διαλόγου προετοιμάζει το σκηνικό για την έκπληξη του δημιουργού στο τέλος. Αυτή η ταινία δεν φτιάχτηκε για χάρη της έκπληξης. Φτιάχτηκε για χάρη της ίδιας της συζήτησης\, για αυτόν τον μακρύ διάλογο μεταξύ δύο διαφορετικών ανθρώπων που δεν θα μπορέσουν ποτέ να αλλάξουν ο ένας τη γνώμη του άλλου. Παρόλα αυτά η αντιπαράθεση θα τους οδηγήσει και τους δυο σε ένα συγκλονιστικό συμπέρασμα που θα σας αφήσει προβληματισμένους ακόμα και μετά το τέλος της ταινίας.
URL:https://livingforfree.gr/event/sinema-psychologia-sta-vrilissia-7/
LOCATION:Κίνηση Δημοτών Βριλησσίων Δράση\, Πάρνηθος 21\, Βριλήσσια\, Αττική\, 15235\, Greece
CATEGORIES:Online,Ομιλίες
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://livingforfree.gr/wp-content/uploads/2026/01/621196495_10241833221309411_7384114820137315570_n.jpg
GEO:38.038096;23.833127
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Κίνηση Δημοτών Βριλησσίων Δράση Πάρνηθος 21 Βριλήσσια Αττική 15235 Greece;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Πάρνηθος 21:geo:23.833127,38.038096
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Athens:20260120T200000
DTEND;TZID=Europe/Athens:20260120T220000
DTSTAMP:20260417T201855
CREATED:20260119T200842Z
LAST-MODIFIED:20260119T200842Z
UID:10014852-1768939200-1768946400@livingforfree.gr
SUMMARY:Σινεμά & Ψυχολογία στα Βριλήσσια
DESCRIPTION:Στη 13η Συνάντηση του Σεμιναρίου «Σινεμά & Ψυχολογία» (Τρίτη 13/1/2026\, 8:00μμ) συζητάμε το φιλμ «Ουμπέρτο Ντ. – Ό\,τι μου αρνήθηκαν οι άνθρωποι» (Umberto D\, 1952) του Vittorio De Sica. Στην τελευταία αυτή ταινία του ιταλικού νεορεαλισμού\, η περιγραφή από τον De Sica της οδύσσειας του κεντρικού ήρωα Ουμπέρτο Ντομένικο Φεράρι να ζήσει μια ζωή με αξιοπρέπεια γίνεται με ρεαλισμό\, χιούμορ\, τρυφερότητα και δραματική ένταση διαμορφώνει το συγκινητικό πορτρέτο ενός αγωνιστή της ζωής που βιώνει σε συνθήκες μοναξιάς τα γηρατειά του και ταυτόχρονα δημιουργεί την κοινωνική ακτινογραφία της μεταπολεμικής Ιταλίας\, όπου παρελθόν και μέλλον\, παλιές και νέες αξίες\, Ιστορία και καθημερινότητα συναντιούνται σε ένα αντιφατικό και απαισιόδοξο παρόν. \n«Ουμπέρτο Ντ. – Ό\,τι μου αρνήθηκαν οι άνθρωποι»\nΙταλία\, Δραματική\, 1952. Διάρκεια:89’. Σκηνοθεσία: Vittorio De Sica. Σενάριο: Cesare Zavattini. Πρωταγωνιστούν: Carlo Battisti\, Maria Pia Casilio\, Lina Gennari. Μουσική: Alessandro Cicognini. Φωτογραφία: G.R. Aldo. Μοντάζ: Eraldo Da Roma. \nΜετά τον «Κλέφτη Ποδηλάτων» και το «Θαύμα στο Μιλάνο»\, ο Βιτόριο ντε Σίκα\, ένας από τους κύριους εκπρόσωπους του ιταλικού νεορεαλισμού\, υπογράφει την 5η και μία από τις λιγότερο γνωστές ταινίες του\, η οποία όμως παραμένει μέχρι σήμερα από τις κορυφαίες της φιλμογραφίας του και ένα από τα αριστουργήματα του παγκόσμιου κινηματογράφου.. Ήρωάς της ο τίμιος και συνεπής συνταξιούχος δημόσιος υπάλληλος Ουμπέρτο Ντομένικο Φεράρι\, ο οποίος ζει μόνος του στην χειμαζόμενη μεταπολεμική Ιταλία με μοναδική συντροφιά τον Φλάικ το πιστό πανέξυπνο σκυλί του. Η πρώτη γνωριμία μαζί του γίνεται σε μια διαδήλωση συνταξιούχων οι οποίοι ζητούν αξιοπρεπείς συντάξεις για να μπορέσουν να επιβιώσουν. Η διαδήλωση διαλύεται από την αστυνομία και ο Ουμπέρτο με τον Φλάικ αποχωρούν και τρώνε στα συσσίτια. Στη συνέχεια τον παρακολουθούμε να ταΐζει κρυφά τον Φλάικ\, να προσπαθεί να πουλήσει ένα ρολόι για να ξεπληρώσει τα νοίκια του καθώς η σπιτονοικοκυρά του τον απειλεί με έξωση. Επιστρέφοντας σπίτι ανακαλύπτει πως εκείνη νοικιάζει με την ώρα το δωμάτιό του σε ζευγαράκια. Μοναδικός του σύμμαχος στην πανσιόν είναι η νεαρή υπηρέτρια Μαρία\, η οποία του εξομολογείται πως είναι τριών μηνών έγκυος αλλά δεν ξέρει με ποιον από τους δύο εραστές της. Μέσα στην απελπισία του ο Ουμπέρτο κάνει τον άρρωστο για να χορτάσει την πείνα του στο νοσοκομείο. Όταν επιστρέφει μαθαίνει πως ο Φλάικ χάθηκε και τον αναζητά για τον βρει τελικά ζωντανό στα δημοτικά κρεματόρια για αδέσποτα. Και ενώ η σπιτονοικοκυρά τον απειλεί και η σύνταξη δεν φτάνει ούτε για να τραφεί\, ο Ουμπέρτο απλώνει το χέρι να ζητιανέψει. Όμως η υπερηφάνεια δεν τον αφήνει οπότε σκέφτεται να αυτοκτονήσει. Αναζητώντας κάπου να αφήσει τον Φλάικ μετά το θάνατό του θα παραμείνει ζωντανός και ο λξδξις χάρις στον ένστικτο επιβίωσης που του εμφυσά ο αγαπημένος του σκύλος. \nΌπως σε όλες οι ταινίες του νεορεαλισμού έτσι και στο «Ουμπέρτο Ντ.» κυριαρχεί η κοινωνική ματιά. Ο Βιτόριο Ντε Σίκα ανατέμνει την ιταλική κοινωνία και τον αγώνα των ανθρώπων για μια θέση στον ήλιο. Η προσέγγισή του στη δραματική κοινωνική κατάσταση της χώρας είναι καθαρά ανθρωπιστική. Το σενάριο υπογράφει ο Cezare Zavattinni\, ο σημαντικότερος θεωρητικός του ιταλικού νεορεαλισμού που γεννήθηκε μέσα στο χάος και στα απομεινάρια του πολέμου. Ο Zavattinni πρότεινε τη ριζική αλλαγή της κινηματογραφικής αφήγησης και του σεναρίου με την κατάργηση της κατασκευασμένης πλοκής και υποστήριξε ότι οι ταινίες θα πρέπει να εμπνέονται από την καθημερινότητα. Πίστευε ότι ιδανική είναι η ταινία που το σενάριό της περιγράφει λίγες ώρες από την καθημερινότητα ανθρώπων της βιοπάλης και του μόχθου. Και για την πιστότερη απόδοση αυτής της πραγματικότητας\, τόνιζε την σημασία της αξιοποίησης ερασιτεχνών ηθοποιών και της κινηματογράφησης σε φυσικούς χώρους\, στον δρόμο εκεί που συναντάμε την εργατική τάξη και όχι σε όμορφες και γραφικές περιοχές. Αυτό όμως που ξεχωρίζει ιδιαίτερα στο κινηματογραφικό αυτό είδος και που ο Ντε Σίκα αξιοποιεί στον μέγιστο βαθμό είναι η αφηγηματική δομή που διαρθρώνεται ως ένα συμπαγές πλέγμα από ανθρώπινες στιγμές καθώς και μια χρονική αλληλουχία όπου κάθε στιγμή του ήρωα διαδέχεται την άλλη σε μια δήλωση ότι καμιά τους δεν είναι κατώτερη. Κάθε γεγονός της ζωής αναλύεται διεξοδικά ώστε ο θεατής τον παρακολουθεί από πολύ κοντά και να κατανοεί ότι το κύριο πρόβλημά του ήρωα δεν είναι οικονομικό\, αλλά η εξασφάλιση ζεστασιάς και φροντίδας από ανθρώπους που γνώριζε πριν συνταξιοδοτηθεί\, και μπει στο περιθώριο εξαιτίας μιας ανεπαρκούς σύνταξης. Και αν καταλήγει σε απόλυτη μοναξιά δεν είναι οι άνθρωποι\, αλλά ο αγαπημένος του σκύλος που θα τον απομακρύνει από τη μοναχική του διαδρομή. Η σιωπηλή παρουσία του ζώου που στέκεται υπομονετικά ακολουθώντας τον κύριο του παντού\, προσφέροντάς του αφειδώς την αγάπη του αποτελεί σπουδαίο σκηνοθετικό εύρημα. Η σχέση ανάμεσα τους δεν είναι απλή σχέση παρηγοριάς. Κρύβει κάτι πολύ πιο βαθύ που σημαδεύει τον δεσμό τους. Είναι η σχέση ισότητας\, που αναζητά ο Ουμπέρτο. \nΣτο «Uberto D.» οι περισσότεροι ηθοποιοί είναι ερασιτέχνες. Ο 70χρονος Carlo Battisti που υποδύεται τον κεντρικό ήρωα δεν είχε καμία άλλη επαφή με τον κινηματογράφο. Η δουλειά του ήταν καθηγητής γλωσσολογίας. Το πιο παραστατικό δείγμα της κινηματογραφικής του γλυπτικής\, είναι οι ρωγμές στο πρόσωπο του καθώς αγωνίζεται να διατηρήσει την αξιοπρέπεια και την περηφάνια του σε μια πόλη όπου την ανθρώπινη καλοσύνη φαίνεται να την έχει καταπιεί ο εκσυγχρονισμός. Η Maria Pia Casilio έτυχε να βρίσκεται σε ένα μπαλκόνι\, παρακολουθώντας τον De Sica να επιλέγει τους ηθοποιούς του. Εκείνος την εντόπισε\, και θεώρησε ότι ήταν η κατάλληλη. Ο Φλάικ ερμηνεύεται από δύο σκύλους\, όπου μεταξύ τους έχουν κάποιες χρωματικές διαφορές. Ο Ingmar Bergman είχε δηλώσει πως αυτή ήταν η αγαπημένη του ταινία. «Δεν θα δίσταζα να βεβαιώσω ότι σπάνια ο κινηματογράφος έφτασε τόσο μακριά ως προς τη συνειδητοποίηση του τι σημαίνει να είσαι άνθρωπος -όπως επίσης του τι να είσαι σκύλος» λέει για αυτήν ο Αντρέ Μπαζέν. Πραγματικά η ταινία υπογραμμίζει ότι σε εξαιρετικά αντίξοες εποχές\, τα σημαντικότερα οφείλει να διαφυλάξει κάποιος είναι η αξιοπρέπεια και η ανθρωπιά του. \nΤο σεμινάριο πραγματοποιείται κάθε Τρίτη στις 8.00μ.μ. στο στέκι της Δράσης\, (Πάρνηθος 21\, Βριλήσσια) και διαδικτυακά μέσω της πλατφόρμας zoom. \nΕισηγητής ο Παναγιώτης Δενδραμής\, πτυχιούχος τμήματος Ψυχολογίας του ΕΚΠΑ\, με δίπλωμα σκηνοθεσίας (Σχολή Σταυράκου) και μεταπτυχιακό δίπλωμα ειδίκευσης στην ιστορία και θεωρία του κινηματογράφου. Είναι διδάκτορας του τμήματος Φιλολογίας του Πανεπιστημίου Κρήτης (διατριβή “Η κινηματογραφική εκπαίδευση στην Ελλάδα”)\, όπου δίδαξε ως ακαδημαϊκός υπότροφος. Διδάσκει ιστορία του κινηματογράφου στη Σχολή Σταυράκου.
URL:https://livingforfree.gr/event/sinema-psychologia-sta-vrilissia-6/
LOCATION:Κίνηση Δημοτών Βριλησσίων Δράση\, Πάρνηθος 21\, Βριλήσσια\, Αττική\, 15235\, Greece
CATEGORIES:Online,Ομιλίες
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://livingforfree.gr/wp-content/uploads/2026/01/kpsy-rotated.jpg
GEO:38.038096;23.833127
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Κίνηση Δημοτών Βριλησσίων Δράση Πάρνηθος 21 Βριλήσσια Αττική 15235 Greece;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Πάρνηθος 21:geo:23.833127,38.038096
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Athens:20260115T190000
DTEND;TZID=Europe/Athens:20260115T210000
DTSTAMP:20260417T201855
CREATED:20260102T132842Z
LAST-MODIFIED:20260102T132842Z
UID:10014681-1768503600-1768510800@livingforfree.gr
SUMMARY:Οι Συναντήσεις της Πέμπτης στην Ελληνοαμερικανική Ένωση
DESCRIPTION:Παρουσίαση και συζήτηση γύρω από το έργο σύγχρονων Ελλήνων φωτογράφων με τον Πλάτωνα Ριβέλλη\nΣτις Συναντήσεις της Πέμπτης\, ο Πλάτων Ριβέλλης επιλέγει και παρουσιάζει σύγχρονους Έλληνες φωτογράφους-μέλη του «Φωτογραφικού Κύκλου»\, αναλύει το καλλιτεχνικό έργο τους και συνομιλεί μαζί τους για τις θεματικές\, τις προσεγγίσεις και τις επιλογές τους. Στη συνέχεια\, το κοινό θέτει τα ερωτήματά του και μοιράζεται τις σκέψεις του για τις φωτογραφίες που προβλήθηκαν.\nH πρώτη παρουσίαση του χρόνου πραγματοποιείται στις 15 Ιανουαρίου\, ώρα 19:00 και εστιάζει στο έργο του Αντώνη Δουλγερίδη και του Πάνου Ροζάκη. \nΟι παρουσιάσεις πραγματοποιούνται μέσω της πλατφόρμας Zoom.\nΕλεύθερη παρακολούθηση για όλους με προεγγραφές. \nΒιογραφικό Ο Πλάτων Ριβέλλης γεννήθηκε στην Αθήνα το 1945. Σπούδασε Νομικά στην Αθήνα (1963-1968)\, Πολιτικές Επιστήμες στο Παρίσι (1968-1970) και Φωτογραφία στις ΗΠΑ (1983). Εργάστηκε ως δικηγόρος στην Αθήνα για δώδεκα χρόνια (1971-1983). Διδάσκει φωτογραφία από το 1981 μέχρι σήμερα. Οργάνωσε τα πρότυπα τμήματα φωτογραφίας της Λαϊκής Επιμόρφωσης (Υπουργείο Παιδείας) και δίδαξε τους επιμορφωτές τους. Έχει επιμεληθεί σειρά από εκπομπές της κρατικής τηλεόρασης για τη φωτογραφία. Έχει παραδώσει πολλά σεμινάρια και διαλέξεις για τη φωτογραφία στην Αθήνα\, σε επαρχιακές πόλεις και στην Κύπρο. Έχει εκθέσει τις φωτογραφίες του σε ατομικές και ομαδικές εκθέσεις. Άρθρα του έχουν φιλοξενηθεί σε πολλά ελληνικά περιοδικά και εφημερίδες. Διευθύνει τις εκδόσεις «Φωτοχώρος». Ίδρυσε το 1988 το σωματείο «Φωτογραφικός Κύκλος»\, του οποίου είναι πρόεδρος. Έχει συγγράψει τεχνικά βιβλία\, θεωρητικά βιβλία και λευκώματα.
URL:https://livingforfree.gr/event/i-synantisis-tis-pebtis-stin-ellinoamerikaniki-enosi-3/
CATEGORIES:Online,Ομιλίες
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Athens:20260114T180000
DTEND;TZID=Europe/Athens:20260114T200000
DTSTAMP:20260417T201855
CREATED:20260110T200157Z
LAST-MODIFIED:20260110T200157Z
UID:10014741-1768413600-1768420800@livingforfree.gr
SUMMARY:Ακαδημία Γονέων 11ος κύκλος
DESCRIPTION:11ος κύκλος των Ακαδημιών Γονέων «Από το Α έως το Ω: μια Ακαδημία για Γονείς» που πραγματοποιείται από το ΠΜΣ «Στρατηγικές Αναπτυξιακής και Εφηβικής Υγείας» της Ιατρικής Σχολής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών και την Ελληνική Εταιρεία Εφηβικής Ιατρικής (Ε.Ε.Ε.Ι.)\, σε συνεργασία με UNESCO Έδρα Παγκόσμιας Υγείας/Εκπαίδευσης και το Εθνικό Διαδημοτικό Δίκτυο Υγιών Πόλεων και Προαγωγής Υγείας (ΕΔΔΥΠΠΥ) του Παγκόσμιου Οργανισμού Υγείας (Π.Ο.Υ.). Πρόκειται για 4 – 8 δίωρες διαδραστικές συναντήσεις γονέων τη δεύτερη ή τρίτη Τετάρτη κάθε μήνα 18.15-20.00\, από Ιανουάριο 2026 έως Μάιο 2026\, όπου παρουσιάζονται θέματα σχετικά με την υγεία\, την ανάπτυξη και τη συμπεριφορά των παιδιών\, τις σχέσεις στην οικογένεια και το σχολείο κ.λπ. \n1η Συνάντηση Τετάρτη 14 Ιανουαρίου 2026\n«Ανάπτυξη\, συμπεριφορά και φροντίδα υγείας παιδιού και εφήβου – “χρυσοί κανόνες” για γονείς»\nΆρτεμις Κ. Τσίτσικα\nΚαθηγήτρια Εθνική Εκπρόσωπος\, UNESCO Έδρας για την Παγκόσμια Υγεία & Εκπαίδευση Αναπλ. Καθηγήτρια Παιδιατρικής-Εφηβικής Ιατρικής ΕΚΠΑ Ιατρική Σχολή Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών Επιστ. Υπεύθυνος Μονάδας Εφηβικής Υγείας (Μ.Ε.Υ.) Β΄ Παιδιατρική Κλινική ΕΚΠΑ – Νοσοκομείο Παίδων “Π. & Α. Κυριακού”\nΔιευθύντρια ΠΜΣ «Στρ. Αναπτυξιακής και Εφηβικής Υγείας» Πρόεδρος Ελληνικής Εταιρείας Εφηβικής Ιατρικής (ΕΕΕΙ)/UNESCO LoI \nΓια την προεγγραφή και την παρακολούθηση το link είναι:\nhttps://us06web.zoom.us/webinar/register/WN_otrUC5G-THicEKADJNq-Yw\nΟι Ακαδημίες πραγματοποιούνται με διαδικτυακή κάλυψη για το Δίκτυο των Ακαδημιών και του ΕΔΔΥΠΠΥ σε όλη την επικράτεια
URL:https://livingforfree.gr/event/akadimia-goneon-11os-kyklos/
CATEGORIES:Online,Ομιλίες
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://livingforfree.gr/wp-content/uploads/2026/01/akadimia_goneon.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Athens:20260113T200000
DTEND;TZID=Europe/Athens:20260113T220000
DTSTAMP:20260417T201855
CREATED:20260107T161517Z
LAST-MODIFIED:20260107T161517Z
UID:10014711-1768334400-1768341600@livingforfree.gr
SUMMARY:Σινεμά & Ψυχολογία Όταν Πετούν οι Γερανοί
DESCRIPTION:12η Συνάντηση Σεμιναρίου «Σινεμά & Ψυχολογία»\, Τρίτη 13 Ιανουαρίου 2025\, 8:00μμ\, ζωντανά και διαδικτυακά \nΣτην 12η Συνάντηση του Σεμιναρίου «Σινεμά & Ψυχολογία» (Τρίτη 13/1/2026\, 8:00μμ) συζητάμε το βραβευμένο με τον Χρυσό Φοίνικα του Φεστιβάλ Καννών αντιπολεμικό φιλμ «Όταν Περνούν οι Γερανοί» του Mikhail Kalatozov. Ασπρόμαυρο σοβιετικό αριστούργημα γυρισμένο το 1957\, πάνω στο ανατρεπτικό για τα κινηματογραφικά δεδομένα της εποχής\, σενάριο του Viktor Rozov. Λυρικό και σκληρό δοκίμιο για τα αιώνια θέματα που απασχολούν τον άνθρωπο και τον κινηματογράφο: τον έρωτα\, το χωρισμό\, το καθήκον\, την πατρίδα\, την προσωπική αγωνία\, το θάνατο\, την αθανασία\, την ελπίδα\, την πίστη\, την προσδοκία\, κυρίως όμως τον αντίκτυπο του πολέμου πάνω στους πολίτες. Η επιθυμία να αποφύγουν τα αγαπημένα πρόσωπα τη συνάντηση με το θάνατο\, ο χαμός τους\, οι κακουχίες\, οι στερήσεις και όλα όσα συνοδεύουν τον πόλεμο μπαίνουν στο κινηματογραφικό παιχνίδι μέσα από τα μάτια μιας νέας γυναίκας\, κάτι που δεν είχε ξαναγίνει.\nΟι συναντήσεις γίνονται ζωντανά στο στέκι της ΔΡΑΣΗΣ για μια Άλλη Πόλη και διαδικτυακά μέσω της πλατφόρμας zoom στη διεύθυνση: https://us06web.zoom.us/j/86868047020?pwd=0stO5LQ9rpaJ6LVHaUZpTgw01CT1Wm.1#success \nΌταν Πετούν οι Γερανοί/ Летят журавли/The Cranes are Flying\nΕΣΣΔ\, Δραματική\, 1957. Σκηνοθεσία: Mikhail Kalatozov. Σενάριο: Viktor Rozov. Πρωταγωνιστούν: Tatyana Samohlova\, Aleksey Batalov\, Vasili Merkuryev\, Aleksandr Shvorin.\nΣτιγμές-στιγμές\, θαρρώ πως οι στρατιώτες\,\nπου πέσανε στη ματωμένη γη\,\nδεν κείτονται θαρρώ κάτω απ’ το χώμα\nαλλά έχουν γίνει άσπροι γερανοί\nΠετούν και μας καλούν με τις κραυγές τους\nαπ’ τους καιρούς αυτούς τους μακρινούς\nκι ίσως γι’ αυτό πολλές φορές σιωπώντας\nκοιτάμε τους θλιμμένους ουρανούς\nΠετάει\, ψηλά το κουρασμένο σμάρι\,\nστης δύσης τη θαμπή φεγγοβολή\nκαι βλέπω ένα κενό στη φάλαγγά του\nκαι είναι ίσως\, η δική μου η θέση\, αυτή\nΘα ‘ρθει μια ‘μέρα που μ’ αυτό το σμάρι\,\nστο μέγα θάμπος θα πετώ κι εγώ\nσαν γερανός\, καλώντας απ’ τα ουράνια\,\nόλους εσάς\, που έχω αφήσει εδώ\n(Οι Γερανοί (Журавли ) Μουσική: Ян Френкель/Στίχοι: Расул Гамзатов\, Απόδοση στα ελληνικά Γιάννης Ρίτσος) \nΟ Μεγάλος Πατριωτικός Πόλεμος και τα 24 εκατομμύρια νεκροί του αποτέλεσαν πηγή έμπνευσης για πολλές σοβιετικές ταινίες. Οι περισσότερες εξυμνούσαν τον ηρωισμό των στρατιωτών\, την αυταπάρνηση\, το καθήκον προς την πατρίδα. Από ένα σημείο και μετά όμως οι δημιουργοί στράφηκαν στους καθημερινούς ανθρώπους και στην επίδραση του πολέμου στη ζωή τους. Τούτη η ταινία ανήκει σε αυτή την κατηγορία. Παραμονές του Β` Παγκοσμίου Πολέμου. Η Βερόνικα και ο αγαπημένος της Μπόρις ζούνε στιγμές ευτυχίας. Πάνω τους πετούν οι γερανοί συμπληρώνοντας ειδυλλιακά το ερωτικό σκηνικό της ευτυχίας. Ο έρωτας τους\, αγνός και άδολος δεν ολοκληρώνεται ποτέ γιατί «τα πράγματα δυστυχώς δεν είναι όπως τα θελήσαμε»\, όπως λέει και ο πατέρας- του Μπόρις\, όταν ξεσπάει ο πόλεμος. Η άψογη\, απαστράπτουσα εικόνα της Μόσχας σύντομα μετατρέπεται σε μια απέραντη πολεμική ζώνη με οδοφράγματα\, ερείπια\, αποκαΐδια\, καταστροφή. Ο πόλεμος\, σκληρός\, απάνθρωπος και αδιάφορος για κάθε τι ωραίο\, χωρίζει το ζευγάρι. Οι Γερμανοί εισβάλλουν και κηρύσσεται γενική επιστράτευση. Παρά τη θέληση όλης της οικογένειάς του και της Βερόνικα\, ο Μπόρις κατατάσσεται εθελοντής και φεύγει για το μέτωπο. Μετά από ένα τρομερό βομβαρδισμό\, η Βερόνικα χάνει τους δικούς της και καταφεύγει στην οικογένεια του Μπόρις. Ο αδερφός του\, ο Μαρκ\, τη βιάζει και υποχρεωτικά παντρεύονται. Τα γερμανικά στρατεύματα προελαύνουν\, η οικογένεια μετακινείται στην Σιβηρία και ο Μπόρις αγνοείται. Αλλά κανείς δεν μπορεί να τους ενημερώσει για την τύχη του. Η Βερόνικα θα αποπειραθεί να αυτοκτονήσει όταν\, λόγω των ενοχών της\, αντιλαμβάνεται ως προσωπική επίθεση ένα επικριτικό σχόλιο του πατέρα του Μπόρις σχετικά με τις γυναίκες που προδίδουν τους αγαπημένους τους που βρίσκονται στο μέτωπο. Καθώς όμως σταδιακά αποκαλύπτεται η δολιότητα του Μαρκ και κυρίως όταν έρχεται στα χέρια της καθυστερημένα το αποχαιρετιστήριο γράμμα του Μπόρις\, οργίζεται\, βγαίνει από την παθητικότητα και τον λήθαργο και ενεργοποιείται. Μια σειρά από πράξεις την εξαγνίζουν\, έχει άλλωστε πληροφορηθεί ότι ο αγαπημένος της έχει πεθάνει. Επιστρέφει στη Μόσχα μαζί με άλλους επιζώντες\, επιβεβαιώνει τα κακά μαντάτα που αρνιόταν να αποδεχτεί γίνεται ένα με το πλήθος που γιορτάζει την ειρήνη\, προσφέροντάς σε άλλους τα λουλούδια που προόριζε για εκείνον. Κοιτάζει τον ουρανό\, τον οποίο διασχίζει ένα κοπάδι γερανών.\nΑυτό το ερωτικό – αντιπολεμικό ποίημα έκανε εκατομμύρια μάτια να δακρύσουν. Και σήμερα\, μετά 69 χρόνια η ιστορία της Βερόνικα συγκινεί το ίδιο\, μας πλημμυρίζει θλίψη\, αλλά και αισιοδοξία καθώς υμνεί τον έρωτα\, τον μοναδικό\, ανεπανάληπτο\, αθώο\, άδολο έρωτα που ζει και ανθίζει όπου υπάρχουν άνθρωποι\, που βλέπουν τους γερανούς να πετούν και συγκινούνται. Το φιλμ παίχτηκε με τεράστια απήχηση εκτός συνόρων\, σε ένα βαθμό αποκρυστάλλωσε το «λιώσιμο των πάγων» ανάμεσα στην ΕΣΣΔ και τη Δύση που την αποδέχτηκε με ενθουσιασμό και τεράστια κοσμοσυρροή. Βραβεύτηκε με τον Χρυσό Φοίνικα του φεστιβάλ Καννών του 1958\, καθιέρωσε ως σουπερστάρ της Ρωσίας την Tatyana Samohlova (1934-2014\, κόρη του Evgeniy Samoylov). Όλη η συγκίνηση αιχμαλωτίζεται στο φακό μέσα από την εύθραυστη ερμηνεία της. Η δωρική ομορφιά και η ψυχρή λιτότητα στο παίξιμο της\, σε συνδυασμό με την αναβλύζουσα ζωντάνια του του συμπρωταγωνιστή της Aleksey Batalov\, που ερμηνεύει τον Μπόρις\, με το καθαρό βλέμμα ενός τίμιου νεαρού άντρα αποτελούν την προσωποποίηση μιας ηθικής παλιάς κοπής\, αν όχι ενός κομμουνιστικού ιδεώδους όπως το οραματίστηκε μια ολόκληρη γενιά το πρώτο μισό του εικοστού αιώνα. Είναι κρίμα που ηθοποιοί του μεγέθους της Samohlova και του Batalov είναι άγνωστα σήμερα.
URL:https://livingforfree.gr/event/sinema-psychologia-otan-petoun-i-gerani/
LOCATION:Κίνηση Δημοτών Βριλησσίων Δράση\, Πάρνηθος 21\, Βριλήσσια\, Αττική\, 15235\, Greece
CATEGORIES:Online,Ομιλίες
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://livingforfree.gr/wp-content/uploads/2026/01/612850529_10241601954287880_6633040688567487962_n.jpg
GEO:38.038096;23.833127
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Κίνηση Δημοτών Βριλησσίων Δράση Πάρνηθος 21 Βριλήσσια Αττική 15235 Greece;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Πάρνηθος 21:geo:23.833127,38.038096
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Athens:20251223T200000
DTEND;TZID=Europe/Athens:20251223T220000
DTSTAMP:20260417T201855
CREATED:20251219T100003Z
LAST-MODIFIED:20251219T100003Z
UID:10014550-1766520000-1766527200@livingforfree.gr
SUMMARY:Σινεμά & Ψυχολογία στα Βριλήσσια
DESCRIPTION:11η Συνάντηση Σεμιναρίου «Σινεμά & Ψυχολογία»\nΗ ταινία βασίζεται στο διήγημα «The Greatest Gift» του Philip Van Doren Stern. Οι Jo Swerling\, Michael Wilson\, Dorothy Parker και ο ίδιος ο σκηνοθέτης επεξεργάστηκαν το σενάριο. Όταν πρωτοκυκλοφόρησε δεν έκανε καλή εντύπωση στο κοινό και τους κριτικούς και απέτυχε στα ταμεία. Σε αυτό βοήθησε η έκθεση του FBI που τη χαρακτήριζε φιλοκομουνιστική. Το καλύτερο που συνέβη στην ταινία είναι ότι στις αρχές της δεκαετίας του ’70\, εξαιτίας ενός λογιστικού λάθους\, έμεινε ελεύθερη πνευματικών δικαιωμάτων\, με αποτέλεσμα να παίζεται αλλεπάλληλες φορές από τα αμερικάνικα τηλεοπτικά δίκτυα. Μέσα σε λίγα χρόνια λατρεύτηκε από το κοινό και η λατρεία αυτή που πολλαπλασιαζόταν χρόνο με το χρόνο έφερε την σταδιακή επανεκτίμηση της. Σήμερα θεωρείται η απόλυτη χριστουγεννιάτικη χολιγουντιανή ταινία και σχεδόν όλα τα αμερικάνικα κανάλια την προβάλλουν στην περίοδο των γιορτών. Το χειρότερο που της συνέβη είναι ο επιχρωματισμός της. Μια φανταχτερή χρωματισμένη εκδοχή που καταστρέφει την καθαρότητα των κλασικών πρωτότυπων εικόνων έχει αντικαταστήσει την ασπρόμαυρη. «Προσπάθησα να δω την έγχρωμη εκδοχή\, αλλά έπρεπε να την απενεργοποιήσω – με έκανε να νιώθω άρρωστος» λέει ο James Stewart. Είναι μεγάλη ειρωνεία το γεγονός ότι η επιχρωματισμένη εκδοχή έχει πνευματικά δικαιώματα. Αλλά αυτή προτιμούν τα κανάλια. \nΤο αξιοσημείωτο με το «It’s a Wonderful Life» είναι η αντοχή του στο πέρασμα των χρόνων\, γεγονός που το κατατάσσει στην κατηγορία των αγέραστων ταινιών δίπλα στην «Καζαμπλάνκα»\, τον «Τρίτο Άνθρωπο» και άλλες. Ο Capra δεν είχε σκοπό να κάνει μια «χριστουγεννιάτικη ταινία». Επιστρέφοντας από τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο ήθελε η πρώτη του μεταπολεμική ταινία να είναι ξεχωριστή: ένας εορτασμός της ζωής και των ονείρων των απλών πολιτών της Αμερικής\, οι οποίοι προσπαθούσαν όσο καλύτερα μπορούσαν να κάνουν το σωστό για τον εαυτό τους και το κοινωνικό σύνολο. Ο James Stewart αποδέχτηκε το ρόλο επιθυμώντας να συνεργαστεί πάλι με τον Capra στου οποίου το φιλμ «Mr. Smith Goes to Washington (1939)\, είχε πρωταγωνιστήσει. H ερμηνεία του αποτυπώνει την εύθραυστη ισορροπία ανάμεσα στην απογοήτευση και την ελπίδα. \nΣτο φιλμ συναρπάζει το γεγονός ότι ο Frank Capra συνθέτει ένα συγκινητικό πορτρέτο καθημερινού ηρωισμού\, όπου η αξία της ζωής μετριέται στις μικρές πράξεις καλοσύνης. Το Bedford Falls γίνεται ένας ζωντανός οργανισμός\, σύμβολο κοινότητας και αλληλεγγύης. Είναι απορίας άξιο το πως ο σκηνοθέτης\, ένας μετανάστης από την Ιταλία\, προσέφερε στην Αμερική μια εικόνα του εαυτού της\, πιο όμορφη και περισσότερο αγνή από την πραγματικότητα\, αλλά ταυτόχρονα πιο σκοτεινή και εφιαλτική από αυτό που δείχνουν οι ταινίες. Όπως ο Walt Disney\, έτσι και ο Capra συχνά παρερμηνεύεται ως οπτιμιστής\, αλλά η εφιαλτική φύση των σκοτεινών επεισοδίων στο «It’s a Wonderful Life» δείχνει ότι κατανοεί τον τρόμο και το σκοτάδι. Είναι ένας εφιάλτης που συνορεύει με το Αμερικανικό Όνειρο και την αμερικανική ψυχή. Υπάρχει πάντα αυτή η πιο ανατριχιαστική\, πιο σκοτεινή\, πιο αιχμηρή πλευρά της καλοσύνης. Η ελπίδα στο τέλος υπάρχει μόνο μέσα από την αντίθεση. Η κωμική αίσθηση\, η μελωδικότητα και το μελόδραμα είναι εδώ τέλεια εναρμονισμένα. \nΤο σεμινάριο πραγματοποιείται κάθε Τρίτη στις 8.00μ.μ. στο στέκι της Δράσης\, (Πάρνηθος 21\, Βριλήσσια) και διαδικτυακά μέσω της πλατφόρμας zoom. \nΕισηγητής ο Παναγιώτης Δενδραμής\, πτυχιούχος τμήματος Ψυχολογίας του ΕΚΠΑ\, με δίπλωμα σκηνοθεσίας (Σχολή Σταυράκου) και μεταπτυχιακό δίπλωμα ειδίκευσης στην ιστορία και θεωρία του κινηματογράφου. Είναι διδάκτορας του τμήματος Φιλολογίας του Πανεπιστημίου Κρήτης (διατριβή “Η κινηματογραφική εκπαίδευση στην Ελλάδα”)\, όπου δίδαξε ως ακαδημαϊκός υπότροφος. Διδάσκει ιστορία του κινηματογράφου στη Σχολή Σταυράκου.
URL:https://livingforfree.gr/event/sinema-psychologia-sta-vrilissia-5/
LOCATION:Κίνηση Δημοτών Βριλησσίων Δράση\, Πάρνηθος 21\, Βριλήσσια\, Αττική\, 15235\, Greece
CATEGORIES:Online,Ομιλίες
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://livingforfree.gr/wp-content/uploads/2025/12/Σινεμά-και-Ψυχολογία.jpg
GEO:38.038096;23.833127
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Κίνηση Δημοτών Βριλησσίων Δράση Πάρνηθος 21 Βριλήσσια Αττική 15235 Greece;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Πάρνηθος 21:geo:23.833127,38.038096
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Athens:20251218T193000
DTEND;TZID=Europe/Athens:20251218T213000
DTSTAMP:20260417T201855
CREATED:20251211T200118Z
LAST-MODIFIED:20251211T200118Z
UID:10014461-1766086200-1766093400@livingforfree.gr
SUMMARY:Έκθεση Αι Γενεαί Πάσαι στον Άλιμο
DESCRIPTION:Την Πέμπτη 18 Δεκεμβρίου 2025\, στις 19:30\, στο Πολιτιστικό Κέντρο του Δήμου Αλίμου (Λεωφ. Ιωνίας 96) θα πραγματοποιηθούν τα εγκαίνια της Εικαστικής Έκθεσης «ΑΙ ΓΕΝΕΑΙ ΠΑΣΑΙ». Η Δημοτική Πινακοθήκη Αλίμου παρουσιάζει έργα από τη Συλλογή της που φωτίζουν τη διαδρομή της νεοελληνικής τέχνης από τον 20ό αιώνα έως σήμερα. Ζωγράφοι και δημιουργοί διαφορετικών γενεών συναντώνται σε έναν διάλογο γύρω από τη μνήμη\, την ταυτότητα και την εξέλιξη της εικαστικής έκφρασης. Η έκθεση επιχειρεί να αναδείξει τη συνέχεια και τη μετάβαση ανάμεσα στις μεγάλες καλλιτεχνικές παραδόσεις της Ελλάδας – από τον Ακαδημαϊσμό έως το μοντέρνο και το σύγχρονο ιδίωμα. Κάθε έργο αποτελεί ένα ίχνος μιας εποχής\, ένα αποτύπωμα της ιδιαίτερης γραφής του δημιουργού του\, και ταυτόχρονα μια ψηφίδα του ευρύτερου πολιτισμικού τοπίου που διαμορφώνει την ελληνική εικαστική σκηνή. Την επιμέλεια έχουν αναλάβει ο Δήμαρχος Αλίμου Ανδρέας Κονδύλης και η Αντιπρόεδρος του Τμήματος Πολιτισμού Δήμου Αλίμου Αποστολία Σκλάβου. Με την ευγενική χορηγία του Υπουργείου Πολιτισμού. \nΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ\nΔιάρκεια έως τα τέλη Ιανουαρίου 2026 \nΛειτουργία έκθεσης:\nΤρίτη έως Παρασκευή: 10:00 π.μ. – 13:00 & 17:30 – 20:30\nΣάββατο και Κυριακή: 10:30 π.μ. – 13:00 & 17:30-20:30\nΤην εορταστική περίοδο η έκθεση θα παραμείνει κλειστή 25\,26/12/2025\, 01/01/2026 και 06/01/2026.\nΗ εκδήλωση θα μεταδοθεί ζωντανά μέσω live streaming https://www.facebook.com/DimotikoSimvoulioAlimou
URL:https://livingforfree.gr/event/ekthesi-e-genee-pase-ston-alimo/
LOCATION:Πολιτιστικό Κέντρο Δήμου Αλίμου\, Ιωνίας 96\, Άλιμος\, Αττική\, 17456\, Greece
CATEGORIES:Online,Εικαστικά
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://livingforfree.gr/wp-content/uploads/2025/12/koritsi.jpg
GEO:37.921586;23.738099
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Πολιτιστικό Κέντρο Δήμου Αλίμου Ιωνίας 96 Άλιμος Αττική 17456 Greece;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Ιωνίας 96:geo:23.738099,37.921586
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Athens:20251216T200000
DTEND;TZID=Europe/Athens:20251216T220000
DTSTAMP:20260417T201855
CREATED:20251212T184809Z
LAST-MODIFIED:20251212T184809Z
UID:10014499-1765915200-1765922400@livingforfree.gr
SUMMARY:Σινεμά & Ψυχολογία στη Νέα Ιωνία
DESCRIPTION:Στην 10η Συνάντηση του Σεμιναρίου «Σινεμά & Ψυχολογία» (Τρίτη 16/12\, 8:00μμ) συζητάμε το φιλμ «Τοc Toc» του Vicente Villanueva\, μια κωμωδία που βασίζεται στο διάσημο θεατρικό έργο του Laurent Baffie. Το βασικό της ατού είναι ότι στέκεται θετικά απέναντι σε άτομα που πάσχουν από Ιδεοψυχαναγκαστική Διαταραχή (TOC)\, αντιμετωπίζει με ενσυναίσθηση\, κατανόηση και χιούμορ\, χωρίς ίχνος χλευασμού τις καταστάσεις στις οποίες εμπλέκονται και το σπουδαιότερο στέλνει μήνυμα προς τους θεατές να μην περιορίζονται στην επιφάνεια\, αλλά να βλέπουν σε βάθος τις ιδιαιτερότητες των πασχόντων. Επιπλέον επιδιώκει να εξηγήσει τις εμμονές\, τις ιδεοληψίες και τις τελετουργίες που νιώθουν αναγκασμένοι να ακολουθούν και να τονίσει πόσο μεγάλο εμπόδιο αποτελούν στην καθημερινότητα καθενός από τους χαρακτήρες.\nΟι συναντήσεις γίνονται ζωντανά στο στέκι της ΔΡΑΣΗΣ για μια Άλλη Πόλη και διαδικτυακά μέσω της πλατφόρμας zoom στη διεύθυνση: https://us06web.zoom.us/j/86868047020?pwd=0stO5LQ9rpaJ6LVHaUZpTgw01CT1Wm.1#success \n10η Συνάντηση Σεμιναρίου «Σινεμά & Ψυχολογία»\, Τρίτη 16 Δεκεμβρίου 2025\, 8:00μμ\, ζωντανά και διαδικτυακά\nToc Toc Ισπανία\, Κομεντί\, 2017\, Διάρκεια: 90’. Σκηνοθεσία: Vicente Villanueva. Σενάριο: Laurent Baffie (βιβλίο)\, Vicente Villanueva. Πρωταγωνιστούν: Paco León\, Alexandra Jiménez\, Rossy de Palma\, Nuria Herrero \nΈξι ασθενείς\, οι οποίοι πάσχουν από Ιδεοψυχαναγκαστική Διαταραχή έχουν ραντεβού με έναν διακεκριμένο\, παγκοσμίου φήμης ψυχίατρο\, ελπίζοντας ότι αυτός θα τους βοηθήσει\, να γίνουν καλά. H Bianca έχει μικροβιοφοβία και συνεχώς καθαρίζει τα πάντα γύρω της. Ο Emilio είναι μανιακός συλλέκτης και του αρέσει να μετρά τα πάντα. Ο Otto δεν μπορεί να πατάει γραμμές και έχει εμμονή με την συμμετρία και την ισορροπία. Η Lili αισθάνεται υποχρεωμένη να επαναλαμβάνει συνεχώς όσα λέει η ίδια ή οι συνομιλητές της από δύο φορές καθώς πάσχει από ηχολαλία. Η Ana Maria είναι επιρρεπής στη δύναμη της αυθυποβολής και επαναλαμβάνει εσφαλμένα όσα λένε οι άλλοι\, χωρίς να το συνειδητοποιεί. Τελευταίος ο Federico πάσχει από το σύνδρομο Τουρέτ. Όταν\, οι ασθενείς φτάσουν στο ιατρείο του ψυχιάτρου εκείνος θα λείπει λόγω απρόοπτου γεγονότος και έτσι θα μείνουν όλοι μαζί στο σαλόνι του\, να τον περιμένουν. Αισθάνονται μόνοι και εγκαταλελειμμένοι\, πιστεύουν πως ποτέ δεν θα βρεθεί λύση στο πρόβλημά τους\, ώσπου σιγά-σιγά αρχίζουν να γνωρίζονται. Στην πορεία ξεκινούν δειλά δειλά μία κουβέντα. Ο ένας μαθαίνει περισσότερα για τον άλλον και τον λόγο που βρίσκεται εκεί. Απροσδόκητα\, με αφορμή την πρόταση ενός από τους παρευρισκόμενους να κάνουν ομαδική θεραπεία όσο περιμένουν τον θεραπευτή\, ξεκινά μία προσπάθεια που θα έχει πραγματικά ενδιαφέροντα αποτελέσματα. Μέσα στο κλειστό και ασφαλές σύστημα της ομάδας\, τα μέλη της ανατροφοδοτούν ο ένας τον άλλο εκφράζοντας τα δικά τους συναισθήματα για αυτά που ο άλλος λέει ή κάνει. Αυτή η αλληλεπίδραση τους δίνει την ευκαιρία να δοκιμάσουν καινούριους τρόπους συμπεριφοράς και να μάθουν περισσότερα για τον τρόπο που αλληλεπιδρούν με τους άλλους. Η εμπιστοσύνη\, η κατανόηση\, η υποστήριξη και η αλληλοβοήθεια αποτελούν βασικά κομμάτια. Εν ολίγοις το φιλμ ισχυρίζεται ότι όλοι ανήκουμε κάπου και σίγουρα εκεί έξω υπάρχουν άνθρωποι που μας καταλαβαίνουν\, που είναι σαν και εμάς\, όποιο πρόβλημα και αν αντιμετωπίζουμε. Κανείς δεν πρέπει να αισθάνεται μόνος ή να παραιτείται από κάθε ελπίδα. Αντιθέτως πρέπει να πάψουμε να είμαστε τόσο προσκολλημένοι στα προβλήματά μας και να τα μεγεθύνουμε.\nΤο σενάριο και η σκηνοθεσία είναι του Vicente Villanueva και έχουν μεταφερθεί άψογα στη μεγάλη οθόνη. Η επιλογή των ηθοποιών είναι εκπληκτική με αποκορύφωμα τον μοναδικό Oscar Martínez\, στο ρόλο του ψυχιάτρου που επίσης πάσχει από ενός είδους διαταραχή. Χωρίς υπερβολές και περιττές φανφάρες ο Martínez υφαίνει το ρόλο του με προσοχή στη λεπτομέρεια. Δεν είναι τυχαίο που θεωρείται ένας από τους καλύτερους Λατινοαμερικάνους ηθοποιούς. Μαζί του ο Paco León\, η Alexandra Jiménez\, η Rossy de Palma\, η Nuria Herrero\, η Adrián Lastra και η Inma Cuevas. Όλοι τους εξαιρετικοί σε ρόλους πολύ απαιτητικούς. H μουσική του Antonio Escobar αστεία και παιχνιδιάρικη\, θυμίζει κάτι από ροζ πάνθηρα.
URL:https://livingforfree.gr/event/sinema-psychologia-sti-nea-ionia/
LOCATION:Κίνηση Δημοτών Βριλησσίων Δράση\, Πάρνηθος 21\, Βριλήσσια\, Αττική\, 15235\, Greece
CATEGORIES:Online,Ομιλίες
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://livingforfree.gr/wp-content/uploads/2025/12/tiktik.jpg
GEO:38.038096;23.833127
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Κίνηση Δημοτών Βριλησσίων Δράση Πάρνηθος 21 Βριλήσσια Αττική 15235 Greece;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Πάρνηθος 21:geo:23.833127,38.038096
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Athens:20251125T200000
DTEND;TZID=Europe/Athens:20251125T220000
DTSTAMP:20260417T201855
CREATED:20251124T200426Z
LAST-MODIFIED:20251124T200426Z
UID:10014238-1764100800-1764108000@livingforfree.gr
SUMMARY:Σινεμά & Ψυχολογία στα Βριλήσσια
DESCRIPTION:Στην 7η Συνάντηση του Σεμιναρίου «Σινεμά & Ψυχολογία» (Τρίτη 25/11\, 8:00μμ) συζητάμε την ταινία «Οι Γέφυρες του Μάντισον» του Clint Eastwood. Το φιλμ αναφέρεται σε μια γυναίκα που διαθέτει έμφυτη καλλιέργεια που δεν αντιστοιχεί στη μέτρια ζωή της και έναν άνδρα με ανάλογη ιδιοσυγκρασία που βρίσκουν ο ένας στον άλλον την υπόσχεση μιας τέλειας προσωπικής ευτυχίας\, αλλά ταυτόχρονα αντιλαμβάνονται με θλίψη και αποδοχή\, ότι το πιο σημαντικό πράγμα στη ζωή δεν είναι πάντα το να κάνουν τον εαυτό τους ευτυχισμένο. Εκείνο που κάνει τους ίδιους υπέροχους\, την ιστορία τους συγκινητική και τους θεατές να ταυτίζονται μαζί τους είναι ότι δεν αφήνουν τα πάντα για να ζήσουν μαζί. Δεν τους εμποδίζει ο σεβασμός στις υποχρεώσεις\, είναι κυρίως η άποψη ή το υπονοούμενο ότι αν είχαν ενεργήσει σύμφωνα με την επιθυμία τους\, αν είχαν εγκαταλείψει τα πάντα για τον έρωτα τους\, δεν θα άξιζαν έναν τέτοιο έρωτα. Προφανώς το ιδανικό είναι καταδικασμένο να είναι ιδεατό.\nΟι συναντήσεις γίνονται ζωντανά στο στέκι της ΔΡΑΣΗΣ για μια Άλλη Πόλη και διαδικτυακά μέσω της πλατφόρμας zoom στη διεύθυνση: https://us06web.zoom.us/j/86868047020?pwd=0stO5LQ9rpaJ6LVHaUZpTgw01CT1Wm.1#success\n7η Συνάντηση Σεμιναρίου «Σινεμά & Ψυχολογία»\, Τρίτη 25 Νοεμβρίου 2025\, 8:00μμ\, ζωντανά και διαδικτυακά\nΟι Γέφυρες του Μάντισον/The Bridges Of Madison County\nΗΠΑ\, Δραματική\, 1995. Διάρκεια: 135’. Σκηνοθεσία: Clint Eastwood. Σενάριο: Richard Lagravenese\, βασισμένο στην ομότιτλη νουβέλα του Robert James Waller. Πρωταγωνιστούν: Meryl Streep\, Annie Corley\, Clint Eastwood\, Victor Slezak .\nΑν αγαπάς κάποιον όλα γύρω αποκτούν νόημα\, αν όχι όλα μένουν άδεια\, λειψά και κούφια. Γιατί η αγάπη είναι ο ψίθυρος της ζωής\, η απόχρωση που με αγωνία αναζητούμε\, η νότα που με λαχτάρα ψάχνουμε\, η λέξη που μπορεί να ολοκληρώσει αβίαστα μια φράση\, να τελειώσει ένα ημιτελές κεφάλαιο να ολοκληρώσει μια θρυμματισμένη αφήγηση. Δεν είναι τυχαίο ότι η τέχνη είναι το μισό του έρωτα αν αφαιρέσουμε τον έρωτα από την τέχνη θα γίνει θρύψαλα κομμάτια\, σκόνη. Εξ άλλου και εμείς είμαστε ένας ασήμαντος σωρός που περιμένουμε να ζήσουμε έναν έρωτα για να μας στήσει στα πόδια μας\, να μας ανασηκώσει το πηγούνι για να δούμε τ’ άστρα\, να μας φυτέψει δυο φτερά να ταξιδέψουμε στα πέρατα του κόσμου. Μια άμορφη μάζα από επιθυμίες\, εμμονές και εξαρτήσεις είμαστε που προσμένουμε μιαν αγάπη να βάλει τάξη στο χάος που ταξιδεύουμε. Η Φραντσέσκα Τζόνσον είχε τη δύναμη\, την αντοχή αλλά και το ερωτικό ελατήριο να φύγει από το Μπάρι της Ανατολικής Ιταλίας και να φτάσει στην άλλη άκρη του κόσμου στην επαρχία του Μάντισον της πολιτείας της Αϊόβα\, ακολουθώντας τον άντρα και τα όνειρά της για μια άλλη ζωή. Μέσα στη σκόνη των μεσοδυτικών πολιτειών στήνει τη ζωή της με τον σύζυγό της\, μεγαλώνει τα δυο παιδιά της και νιώθει ότι έχει ολοκληρώσει τον προδιαγραμμένο κύκλο της. Στην Αμερικάνικη ενδοχώρα η Φραντσέσκα ζει βουτηγμένη στη σκόνη\, τη φροντίδα και τη ρουτίνα χωρίς να περιμένει τίποτα ιδιαίτερο\, χωρίς να νοιάζεται για τίποτε άλλο εκτός από την φροντίδα των δικών της\, την ευφορία της οικογένειάς της και την δίχως δυσάρεστες εκπλήξεις εξέλιξη του βίου τους. Στον βωμό μάλιστα της οικογενειακής ισορροπίας εγκατέλειψε και την επαγγελματική της ενασχόληση.\nΚάποια στιγμή η υπόλοιπη οικογένεια φεύγει ταξίδι για δουλειά και η Φραντσέσκα μένει πίσω για να φροντίσει το σπίτι\, να βρει την ησυχία της και να ψηλαφήσει μέσα στη μοναξιά λίγο τον εαυτό της. Τότε στην περιοχή καταφθάνει με το παλιό φορτηγάκι του ο Ρόμπερτ Κινκέιντ\, φωτογράφος του National Geographic\, για να φωτογραφίσει τις γραφικές κλειστές γέφυρες της περιοχής. Είναι λίγο εσκεμμένα χαμένος\, αρκετά περίεργος και ήδη πολύ γοητευμένος από τον τρόπο που ζει. Εκτός από τις γέφυρες γοητεύεται και από την νοικοκυρά που στη μέση του πουθενά φροντίζει την γαλήνη και την εστία της οικογένειας. Η έλευση του λίγο τυχοδιώκτη\, λίγο αδιάφορου\, επιδεικτικά σίγουρου αλλά εν τέλει μοναχού και μοναχικού φωτογράφου\, κάνει σκόνη τη ρουτίνα τους. Οι λίγες μέρες που θα ζήσουν μαζί θα αποδείξουν ότι «Δεν υπάρχουν ούτε έξι\, ούτε εφτά θαύματα στον κόσμο. Υπάρχει μόνο ένα: η αγάπη»\, όπως έγραφε ο Γάλλος συγγραφέας Jaques Prévert. Ο Ρόμπερτ φωτογραφίζει τις γέφυρες του Μάντισον\, αλλά και την κάθε στιγμή της όλο και πιο γοητευτικής και πιο γοητευμένης Ιταλοαμερικανίδας νοικοκυράς. Μαζί ακτινογραφεί τις ζωές τους τις τόσο αντίθετες αλλά και τόσο μονοδιάστατες και λειψές. Μέσα σε τέσσερις μέρες αναπτύσσεται ένα ειδύλλιο το οποίο μπορεί να αντέξει μια ζωή γιατί και οι δύο το έχουν ανάγκη\, ή να σκορπίσει την επόμενη στιγμή γιατί έτσι επιβάλλουν οι συνθήκες.\nΟ σκηνοθέτης βασίστηκε το μπεστ σέλερ του Ρόμπερτ Τζέιμς Γουόλερ\, το οποίο διασκεύασε σεναριακά ο Ρίτσαρντ ΛαΓκραβενίζ για να αναπτύξει τη «βεβαιότητα που έρχεται μια φορά στη ζωή μας». Κινηματογραφεί την κάψα και τη σκόνη του καλοκαιριού του 1965 στην Αϊόβα\, φιλμογραφεί την σιωπηλή απελπισία της στερημένης νοικοκυράς και υμνεί τον αιώνιο έρωτα\, την ακαταμάχητη έλξη\, την ασίγαστη επιθυμία και τη βουβή αγάπη. Η κινηματογραφική μηχανή στήνεται με τη σιγουριά\, τη βεβαιότητα και την καθαρότητα της φωτογραφικής μηχανής που χαράματα με το πρώτο φως είναι στημένη\, έτοιμη να τραβήξει την σκεπαστή γέφυρα Ρόουζμαν. Με την ευαισθησία που η κάμερα θωπεύει μαζί με το δεξί χέρι της υπέροχης Μέριλ Στριπ το πρόσωπο της υποταγμένης νοικοκυράς και της ανυπότακτης γυναίκας. Την ευκρίνεια της μηχανής λήψης που διατρέχει με φυσικότητα το αυλακωμένο πρόσωπο του Κλιντ Ίστγουντ και των επιθυμιών του. Θαυμάζουμε την ευκινησία που αποκτά η κινηματογραφική μηχανή όταν περιγράφει το τοπίο με ευαισθησία και μαεστρία μοναδική. Γοητευόμαστε από την ακρίβεια του φακού καθώς κινείται ανάμεσα στη σκόνη και στην κάψα της θερινής Αϊόβα\, όπως το αεράκι λίγο πριν πέσει το φως και χαθεί η αφόρητη ζέστη και λαμπαδιάσουν τα αθώα σώματα\, τα αιχμηρά αισθήματα και οι ανεξερεύνητες αισθήσεις. Ό\,τι όμως και να κινηματογραφεί ο σπουδαίος σκηνοθέτης\, δεν χάνει ποτέ τον στόχο του που είναι οι διακριτικές κινήσεις του Κλιντ\, τα ντροπαλά βλέμματα της Μέριλ και πάνω απ’ όλα η ψυχή της Φραντσέσκα Τζόνσον και το χτυποκάρδι του Ρόμπερτ Κινκέιντ. Οι ψυχές και οι επιθυμίες είναι άπιαστα πουλιά\, αλλά ο φακός του Κλιντ Ίστγουντ κατάφερε έστω για μια στιγμή να τις απαθανατίσει.\nΗ βροχή φτάνει καταρρακτώδης\, μαζί με την οικογένεια της νοικοκυράς και παρασέρνει το καλοκαίρι\, τη σκόνη και το ειδύλλιο. Σε μια αυθεντικά όμορφη μελοδραματικά σκηνή οι ουρανοί έχουν ανοίξει. Η Φραντσέσκα στο φορτηγάκι με οδηγό τον σύζυγό της\, προσπαθούν μέσα στην νεροποντή να επιστρέψουν στο σπίτι τους. Σε μια στροφή εκείνη διακρίνει την λεπτή φιγούρα του Ρόμπερτ να δέρνεται από το ανεμοβρόχι\, σε μια τελευταία προσπάθεια πρόσκλησης να την πάρει να φύγουν μακριά να ζήσουν αυτό που μπορούν\, να απολαύσουν αυτό που δικαιούνται. Τα νερά στραγγίζουν στο πρόσωπο του φωτογράφου και παρασύρουν το θολό του βλέμμα\, τα αραιά του μαλλιά και τα αδιάβροχα συναισθήματά του. Η Φραντσέκα στο φανάρι αρπάζει το χερούλι\, για να πεταχτεί έξω\, βουρκωμένη μέσα στην απόγνωση κοιτάζει πότε τον άντρα της στο πλάι\, πότε τον Ρόμπερτ στο καθρεφτάκι του αυτοκινήτου\, πότε την απόγνωση κατάματα\, αλλά μένει ασάλευτη. Η Φραντσέσκα δεν μπορεί να σηκώσει στους λεπτεπίλεπτους ώμους της το βάρος του να εγκαταλείψει του άντρα της\, ο οποίος\, όπως η ίδια ένοχα ψιθυρίζει\, «είναι καλός και τρυφερός». Δεν αντέχει να αφήσει στα σκοτάδια της εφηβείας τα παιδιά της\, τα οποία είναι δυο φωτεινά πρόσωπα που ακόμα παίρνουν φως από τη δική της λάμψη. Πιθανόν η Ιταλοαμερικανίδα\, μεσήλικη νοικοκυρά δεν αντέχει και τις κοινωνικές επιπτώσεις και τον χλευασμό του περίγυρου που έρποντας θα τους ακολουθούσε\, θα τους προλάβαινε και θα κατέτρωγε την οικογένειά της και την ίδια\, αλλά όπως έγραφε ο Μπέρτραντ Ράσελ «Θα πρέπει να σέβεται κανείς την κοινή γνώμη όσο χρειάζεται για να μην πεθάνει της πείνας και για να μην πάει φυλακή. Οτιδήποτε όμως περισσότερο απ’ αυτό είναι εθελοντική υποταγή σε μια περιττή τυραννία και πιθανόν θα παρεμποδίσει την ευτυχία με διάφορους τρόπους». Ο Βρετανός φιλόσοφος έθεσε το διάτρητο πλαίσιο της ελευθερίας\, στο οποίο όμως λείπουν δύο κρίσιμες παράμετροι η διψασμένη ψυχή της Φραντσέσκα και η αλύτρωτη επιθυμία του Κινκένιτ. Πιθανόν όμως επειδή οι ψυχές και οι επιθυμίες είναι άπιαστα πουλιά και επειδή ο φακός του Κλιντ Ίστγουντ κατάφερε έστω για μια στιγμή να τις απαθανατίσει\, δημιούργησε μια σπουδαία ταινία που έχουμε πολλούς λόγους\, όχι μόνο αισθητικούς\, όπου τη συναντούμε να τρυπώνουμε στη γοητευτική αγκάλη της.\nΊστγουντ και Μέριλ Στριπ χτίζουν τις ερμηνείες τους όχι με μεγαλοπρεπείς χειρονομίες\, αλλά με αμέτρητες ανεπαίσθητες μικρές στιγμές έντονης αγάπης.
URL:https://livingforfree.gr/event/sinema-psychologia-sta-vrilissia-4/
LOCATION:Κίνηση Δημοτών Βριλησσίων Δράση\, Πάρνηθος 21\, Βριλήσσια\, Αττική\, 15235\, Greece
CATEGORIES:Online,Ομιλίες
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://livingforfree.gr/wp-content/uploads/2025/11/588443823_10240917651020726_5645946671239701362_n.jpg
GEO:38.038096;23.833127
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Κίνηση Δημοτών Βριλησσίων Δράση Πάρνηθος 21 Βριλήσσια Αττική 15235 Greece;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Πάρνηθος 21:geo:23.833127,38.038096
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Athens:20251118T200000
DTEND;TZID=Europe/Athens:20251118T220000
DTSTAMP:20260417T201855
CREATED:20251117T073158Z
LAST-MODIFIED:20251117T073158Z
UID:10014150-1763496000-1763503200@livingforfree.gr
SUMMARY:Σινεμά & Ψυχολογία στα Βριλήσσια
DESCRIPTION:6η Συνάντηση Σεμιναρίου «Σινεμά & Ψυχολογία»\, Τρίτη 18 Νοεμβρίου 2025\, 8:00μμ\, ζωντανά και διαδικτυακά\nΣτην 6η Συνάντηση του Σεμιναρίου «Σινεμά & Ψυχολογία» (Τρίτη 18/11\, 8:00μμ) συζητάμε την «Φθινοπωρινή Σονάτα» του Ingmar Bergman. Μια πικρή\, στοχαστική ταινία γραμμένη\, σκηνοθετημένη και ερμηνευμένη με συγκλονιστική επιδεξιότητα\, ώστε είναι αδύνατο να αφήσει ανεπηρέαστο τον οποιοδήποτε θεατή. Δύο αποξενωμένοι χαρακτήρες εκ διαμέτρου αντίθετοι\, μια εγωκεντρική μάνα που απαιτεί να την αγαπάς αλλά της είναι δύσκολο να αγαπήσει και η συνεσταλμένη\, υποταγμένη κόρη της που εύκολα αγαπά αλλά δύσκολα αγαπιέται\, συναντιούνται μετά από χρόνια και η συνάντηση τους μέσα από μια σειρά εξομολογήσεων που ξεχειλίζουν από αγάπη και μίσος εξελίσσεται σε τρομερή σύγκρουση που πληγώνει ανεπανόρθωτά όλους τους εμπλεκόμενους. Όλα τα προβλήματα\, οι δυσαρέσκειες\, ο πόνος\, τα τραύματα\, τα παράπονα\, η οργή που κρύβει η ανύπαρκτη σχέση τους βγαίνουν στην επιφάνεια και τα ψέματα δίνουν τη θέση τους σε πικρές αλήθειες. Το ερώτημα που παραμένει είναι αν τέτοιες σχέσεις μπορούν να διορθωθούν. Οι συναντήσεις γίνονται ζωντανά στο στέκι της ΔΡΑΣΗΣ για μια Άλλη Πόλη και διαδικτυακά μέσω της πλατφόρμας zoom στη διεύθυνση: https://us06web.zoom.us/j/86868047020?pwd=0stO5LQ9rpaJ6LVHaUZpTgw01CT1Wm.1#success \nΦθινοπωρινή Σονάτα/Hostsonaten/ Autumn Sonata\nΣουηδία\, Δραματική\, 1978. Διάρκεια: 99’. Σκηνοθεσία: Ingmar Bergman. Πρωταγωνιστούν: Ingrid Bergman\, Liv Ullmann\, Lena Nyman\, Halvar Bjork\, Gunnar Bjornstrand\, Erland Josephson.\nΈπειτα από επτά χρόνια απόστασης\, η διάσημη πιανίστα Σάρλοτ επισκέπτεται την κόρη της Εύα\, που ζει σε ένα εξοχικό σπίτι με τον ιερέα σύζυγό της και την ανάπηρη αδελφή της. Η Σάρλοτ έχει κάνει μια μεγάλη καριέρα ως πιανίστα\, τόσο σπουδαία ώστε να έχει εγκαταλείψει τις δυο της κόρες. Έχοντας χάσει πρόσφατα τον σύντροφό της\, αποφασίζει να δεχτεί την πρόσκληση της Εύας την οποία έχει να δει επτά χρόνια. Μέσα σε αυτό το διάστημα\, εκείνη έχει παντρευτεί και έχει γεννήσει ένα αγόρι το οποίο έχει χάσει από πνιγμό και έχει κοντά της την ανάπηρη αδελφή της\, Έλενα\, την οποία η μητέρα τους είχε εγκαταλείψει σε ίδρυμα. Σε όλες αυτές τις σημαντικές στιγμές της ζωής της Εύας\, η Σάρλοτ ήταν απούσα.\nΌταν φτάσει θα μπει στο σπίτι με αέρα star. Ταιριάζοντας την ομιλία της με μεγάλες κινήσεις και φέρνοντας ένα set αποσκευών που η Εύα θα κουβαλήσει μόνη της. Μητέρα και κόρη είναι εντελώς διαφορετικές. Η μία είναι μια γυναίκα του κόσμου\, επιτυχημένη\, λαμπερή και με κάποια επιτήδευση. Η άλλη είναι συνεσταλμένη\, κοιτάζει χαμηλά και η εμφάνισή της ταιριάζει σε πολύ μεγαλύτερη ηλικιακά γυναίκα. Όταν η Σάρλοτ μάθει ότι στο σπίτι βρίσκεται και η Έλενα\, η διάθεση και το ύφος της θα αλλάξουν αστραπιαία. Δεν διστάζει να προβάλλει τον εγωκεντρισμό της\, είτε δηλώνοντας ότι ήταν πολύ απασχολημένη για να γνωρίσει τον εγγονό που έχασε χωρίς να συναντήσει ποτέ της\, είτε κάνοντας παρατηρήσεις στην Εύα για τον τρόπο που παίζει πιάνο. Η σκηνή αυτή είναι συντριπτική για την Εύα\, που μαζεύει όση αντοχή έχει για να παίξει ένα πρελούδιο του Σοπέν μπροστά στη μητέρα της\, τη διάσημη πιανίστα\, ζητώντας λίγη αποδοχή. Εκείνη\, φυσικά\, είναι αδύνατον να κρατηθεί και να μην της κάνει μερικές επαγγελματικές παρατηρήσεις\, όπως ότι ο Σοπέν χρειάζεται συναίσθημα και όχι συναισθηματισμό. Από τη στάση της γίνεται προφανές ότι η Σάρλοτ δεν αντέχει να αντιμετωπίζει στη ζωή της πράγματα και καταστάσεις που τη βαραίνουν και την δυσκολεύουν. Αλλά οι ημέρες που θα ακολουθήσουν θα φέρουν μόνο δυσκολίες και θα είναι γεμάτες πόνο\, πικρία και αντιπαραθέσεις ανάμεσα στις δυο γυναίκες.\nΟ Ingmar Bergman είχε δηλώσει ότι δεν θα έκανε την ταινία αν δεν είχε αυτές τις δύο πρωταγωνίστριες. Και αν δεν αντλούσε στοιχεία για το σενάριο από τη ζωή τους\, αλλά και τη δική του. Η Liv Ullmann είχε μιλήσει ανοιχτά για τις ενοχές της ως μητέρας. Η Ingmar Bergman. επιδίωξε με πάθος να κάνει μια ταινία με τον συνεπώνυμο συμπατριώτη της\, αλλά στην τελευταία της φιλμική εμφάνιση (και δική του σκηνοθεσία\, αφού οι επόμενες δουλειές του ήταν τηλεοπτικές\, παρά την κινηματογραφική τους διανομή)\, βρέθηκε μπροστά σε έναν ρόλο που τόνιζε και το δικό της ενοχικό παρελθόν\, όταν εγκατέλειψε το πρώτο της παιδί για να ζήσει τον έρωτα με τον Roberto Rosselini. Από την άλλη πλευρά\, ούτε ο Bergman ήταν ο πιο στοργικός πατέρας του κόσμου.\nΚύριες Διακρίσεις: Το φιλμ ήταν υποψήφιο για Όσκαρ Πρώτου Γυναικείου Ρόλου (Ingrid Bergman) και Αυθεντικού Σεναρίου\, για Χρυσή Σφαίρα Ξενόγλωσσης Ταινίας και Πρώτου Γυναικείου Ρόλου (Ingrid Bergman) σε δράμα: Φτωχή συλλογή\, αν σκεφτούμε ότι ταινίες που ξεχνιούνται σε πέντε-δέκα χρόνια αποσπούν αναρίθμητα βραβεία…
URL:https://livingforfree.gr/event/sinema-psychologia-sta-vrilissia-3/
LOCATION:Κίνηση Δημοτών Βριλησσίων Δράση\, Πάρνηθος 21\, Βριλήσσια\, Αττική\, 15235\, Greece
CATEGORIES:Online,Ομιλίες
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://livingforfree.gr/wp-content/uploads/2025/11/584029018_10240832972463815_7643065248110628938_n.jpg
GEO:38.038096;23.833127
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Κίνηση Δημοτών Βριλησσίων Δράση Πάρνηθος 21 Βριλήσσια Αττική 15235 Greece;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Πάρνηθος 21:geo:23.833127,38.038096
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Athens:20251113T190000
DTEND;TZID=Europe/Athens:20251113T210000
DTSTAMP:20260417T201855
CREATED:20251112T191548Z
LAST-MODIFIED:20251112T191548Z
UID:10014082-1763060400-1763067600@livingforfree.gr
SUMMARY:Οι Συναντήσεις της Πέμπτης στην Ελληνοαμερικάνικη Ένωση
DESCRIPTION:Παρουσίαση και συζήτηση γύρω από το έργο σύγχρονων Ελλήνων φωτογράφων με τον Πλάτωνα Ριβέλλη. Στις Συναντήσεις της Πέμπτης\, ο Πλάτων Ριβέλλης επιλέγει και παρουσιάζει σύγχρονους Έλληνες φωτογράφους-μέλη του «Φωτογραφικού Κύκλου»\, αναλύει το καλλιτεχνικό έργο τους και συνομιλεί μαζί τους για τις θεματικές\, τις προσεγγίσεις και τις επιλογές τους. Στη συνέχεια\, το κοινό θέτει τα ερωτήματά του και μοιράζεται τις σκέψεις του για τις φωτογραφίες που προβλήθηκαν. \nH πρώτη παρουσίαση για τη σεζόν πραγματοποιείται στις 13 Νοεμβρίου\, ώρα 19:00 και εστιάζει στο έργο της Έλενας Καμίλη και του Ανδρέα Σχοινά. \nΟι παρουσιάσεις πραγματοποιούνται μέσω της πλατφόρμας Zoom. Ελεύθερη παρακολούθηση για όλους με προεγγραφές. \nΟργάνωση: Ελληνοαμερικανική Ένωση | Φωτογραφικός Κύκλος\nΕλεύθερη παρακολούθηση με προεγγραφές\nOnline\nΓλώσσα Ελληνικά
URL:https://livingforfree.gr/event/i-synantisis-tis-pebtis-stin-ellinoamerikaniki-enosi-2/
CATEGORIES:Online,Ομιλίες
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Athens:20251111T200000
DTEND;TZID=Europe/Athens:20251111T230000
DTSTAMP:20260417T201855
CREATED:20251106T211358Z
LAST-MODIFIED:20251106T211358Z
UID:10014050-1762891200-1762902000@livingforfree.gr
SUMMARY:Σινεμά & Ψυχολογία στα Βριλήσσια
DESCRIPTION:Στην 5η Συνάντηση του Σεμιναρίου «Σινεμά & Ψυχολογία» (Τρίτη 11/11\, 8:00μμ) βλέπουμε και συζητάμε την ταινία του Noah Baumbach «Ιστορία Γάμου». Ο κινηματογράφος ασχολείται συχνά με το ζήτημα της διάλυσης της οικογένειας\, τον πόνο και τη συντριβή που συνοδεύουν το τέλος του έρωτα\, το αίσθημα ήττας και απώλειας που ακολουθούν κάθε διαζύγιο. Το θέμα του χωρισμού παραμένει πάντα ζωντανό\, επίκαιρο και ενδιαφέρον\, κυρίως επειδή πρόκειται για διαδικασία ψυχικά επώδυνη που αποκαλύπτει τις πιο κρυφές πτυχές της προσωπικότητας όλων των εμπλεκομένων. Αλλά αυτή η «Ιστορία Γάμου» είναι κάτι πιο ζωντανό\, ειλικρινές και έντονο από όσα κινηματογραφικά διαζύγια έχουμε δει\, ένα συναισθηματικά αφοπλιστικό οικογενειακό δράμα αψεγάδιαστο\, στην κάθε του κινηματογραφική πτυχή. Εξαιρετικό σενάριο\, σωστός σκηνοθετικός ρυθμός\, ερμηνείες\, διάλογοι\, μοντάζ όλα σε αρμονική σχέση έμπνευσης και εκτέλεσης. \nΟι συναντήσεις γίνονται ζωντανά στο στέκι της ΔΡΑΣΗΣ για μια Άλλη Πόλη και διαδικτυακά μέσω της πλατφόρμας zoom στη διεύθυνση: https://us06web.zoom.us/j/86868047020?pwd=0stO5LQ9rpaJ6LVHaUZpTgw01CT1Wm.1#success \nΙστορία Γάμου/ Marriage Story\nΗΠΑ\, Κοινωνική\, 2019. Διάρκεια:136’. Σκηνοθεσία- Σενάριο: Noah Baumbach. Πρωταγωνιστούν: Merritt Wever\, Scarlett Johansson\, Adam Driver\, Laura Dern\, Wallace Shawn\, Ray Liotta\, Alan Alda\, Julie Hagerty\, Mary Hollis Inboden\, Mark O’Brien\nΣτην εισαγωγή της ταινίας\, μια αυτοσχεδιαστική κάμερα καταγράφει στιγμές της καθημερινότητάς του Τσάρλι και της Νικόλ\, ενός ζευγαριού τριαντάρηδων καλλιτεχνών. Εκείνοι περιγράφουν τι αγαπούν ο ένας στον άλλο. Και δεν είναι λίγα. Αλλά είναι όλα απατηλά\, καθώς αυτό που βλέπουμε δεν είναι παρά μια άσκηση που ένας σύμβουλος γάμου έχει αναθέσει στο ζευγάρι. Γιατί η κατάρρευση του γάμου τους είναι γεγονός\, ο Τσάρλι και η Νικόλ έχουν αποφασίσει μετά από δέκα χρόνια κοινής ζωής να ακολουθήσουν χωριστούς δρόμους. Εκείνος είναι αυτοδημιούργητος θεατρικός σκηνοθέτης. Εκείνη είναι ηθοποιός και κορυφαία του θιάσου του. Για χάρη του άφησε πίσω στο Χόλυγουντ\, μια αμφίβολης ποιότητας καριέρα πρωταγωνίστριας ανάλαφρων νεανικών κομεντί και αφοσιώθηκε στις πειραματικές παραστάσεις του συζύγου της. Εκείνος βρήκε στο πρόσωπό της τη μούσα του. Πιστεύει ότι την ανέδειξε στον ποιοτικό θεατρικό κόσμο της Νέας Υόρκης\, στην πραγματικότητα την εξέλιξε στο σανίδι και μαζί καπέλωσε την καριέρα της αναλαμβάνοντας μόνιμος σκηνοθέτης της. Την κρίση έφερε πιο κοντά η πρόταση για μια τηλεοπτική παραγωγή στο μακρινό Λος Άντζελες που η Νικόλ δέχεται.\nΕίναι δυο άνθρωποι που κάποτε αγαπήθηκαν πολύ\, αλλά τώρα φέρονται σαν εχθροί. Αυτή που κάποτε θεωρούσε τον Τσάρλι ως εξαιρετικά ταλαντούχο και δημιουργικό\, τώρα τον περιγράφει ως εγωκεντρικό και ανταγωνιστικό\, θεωρεί ότι θυσίασε μεγάλο μέρος της ζωής της για να αφοσιωθεί στο εγωκεντρικό όραμά του και θέλει πλέον να κυνηγήσει τα δικά της οράματα. Αυτός που έβρισκε τη Νικόλ δοτική\, αφοσιωμένη\, που ακούει υπομονετικά ακόμα και τα πιο ντροπιαστικά πράγματα\, τώρα πιστεύει ότι είναι ανοικοκύρευτη\, μεροληπτική υπέρ των συγγενών της και την κατηγορεί ότι πρώτη έπαψε να τον αγαπάει και με τη στάση της τον οδήγησε στη μοιχεία. Αλλά κάπου στη μέση υπάρχει ένα παιδί που πρέπει να μεγαλώσει σε ένα σπιτικό με μητέρα και πατέρα\, οικογένεια\, συγγενείς\, φίλους. Και οι δύο θα συμφωνήσουν ότι η καλύτερη λύση είναι το διαζύγιο κοινή συναινέσει\, μια διαδικασία φιλική χωρίς δράματα και διαμάχες στις δικαστικές αίθουσες για να προφυλάξουν το γιο τους από έναν ψυχοφθόρο χωρισμό. Οι καλές προθέσεις τους τελικά αντικαθίστανται από μια ολομέτωπη σύγκρουση\, η οποία αποδεικνύεται ακόμη πιο οδυνηρή από τον ίδιο το χωρισμό\, από τη στιγμή που ακολουθούν την απαιτούμενη νομική διαδικασία. Γιατί\, καθώς η σχέση τους φιλτράρεται από τους δικηγόρους τους\, που έχουν τις δικές τους εμπειρίες ζωής και φιλοδοξίες να υπηρετήσουν\, η εξέλιξη γίνεται ασφυκτικά αγχωτική και κωμικοτραγική και οι ήρωες μας βγάζουν τον χειρότερο εαυτό τους.\n«Πάντοτε έβλεπα τη ζωή σαν υλικό για μια ταινία»\, είχε πει κάποτε ο Νόα Μπάουμπακ. Και εδώ σκηνοθετεί την καλύτερη ταινία της καριέρας του\, βασισμένη σε δικό του σενάριο. Ανατέμνει τη διάλυση του γάμου\, εστιάζοντας στα πρόσωπα των ηρώων του. Καταγράφει όλο το φάσμα των αντικρουόμενων συναισθημάτων τους\, παρακολουθεί τις κινήσεις τους και τη γλώσσα του σώματός τους\, όταν είναι χώρια και μαζί\, παρατηρεί τη συμπεριφορά τους και τις αλλαγές της σε ιδιωτικούς και δημόσιους χώρους και\, κυρίως\, τους απογυμνώνει μέσα από άμεσους\, όμορφους διαλόγους\, σπάνιας για το αμερικανικό σινεμά οξυδέρκειας. Σκιαγραφεί τις διαφορές στη νοοτροπία μεταξύ της ανατολικής και της δυτικής ακτής των ΗΠΑ και περιγράφει το ανταγωνιστικό δικαιικό σύστημα\, τη δαπανηρή\, ψυχικά και οικονομικά\, διαδικασία της έκδοσης ενός αρχικά συναινετικού διαζυγίου\, που με ευθύνη των δικηγόρων που απομυζούν χρήματα από τους πελάτες τους\, μετατρέπεται σε μια άνευ λόγου αντιδικία. Ισορροπώντας δεξιοτεχνικά ανάμεσα στο γέλιο και το δάκρυ\, την οργή και την πίκρα\, κόβει την ανάσα του θεατή. Δίνει την ευκαιρία στους δύο πρωταγωνιστές να δώσουν ίσως τις καλύτερες ερμηνείες τους. Τόσο η Σκάρλετ Τζοχάνσον\, με κοντό μαλλί και άβαφη στη μεγαλύτερη διάρκεια\, γήινη\, προσιτή και ανθρώπινη\, όσο και ο Άνταμ Ντράιβερ με την εύθραυστη αρρενωπότητα του υποδύονται ιδανικά δύο χαρακτήρες ζωντανούς και ανθρώπινους\, αντιφατικούς\, ανασφαλείς και μετέωρους\, σε μια άβολη φάση της ζωής τους\, όπου πρέπει\, αφενός\, να επαναπροσδιορίσουν τις χωριστές πορείες τους και αφετέρου να θέσουν σε νέες βάσεις τη σχέση τους\, αφού πάντα θα υπάρχει ένα παιδί να τους ενώνει. Αλλά είναι η Λόρα Ντερν στον ρόλο της δικηγόρου της Νικόλ που εκτελεί χρέη ψυχολόγου και για τους δύο χωρισμένους\, ενώ ο λόγος της για την άμεμπτη συμπεριφορά που αξιώνει από τη γυναίκα η δικαιοσύνη κατά τη διαδικασία έκδοσης ενός διαζυγίου είναι κάτι που δύσκολα θα ξεχάσουν οι θεατές γυναικείου φύλλου
URL:https://livingforfree.gr/event/sinema-psychologia-sta-vrilissia-2/
LOCATION:Κίνηση Δημοτών Βριλησσίων Δράση\, Πάρνηθος 21\, Βριλήσσια\, Αττική\, 15235\, Greece
CATEGORIES:Online,Ομιλίες,Προβολή
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://livingforfree.gr/wp-content/uploads/2025/11/ms.jpg
GEO:38.038096;23.833127
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Κίνηση Δημοτών Βριλησσίων Δράση Πάρνηθος 21 Βριλήσσια Αττική 15235 Greece;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Πάρνηθος 21:geo:23.833127,38.038096
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Athens:20251104T200000
DTEND;TZID=Europe/Athens:20251104T220000
DTSTAMP:20260417T201855
CREATED:20251101T081508Z
LAST-MODIFIED:20251101T081508Z
UID:10013971-1762286400-1762293600@livingforfree.gr
SUMMARY:Σινεμά & Ψυχολογία στα Βριλήσσια
DESCRIPTION:Στην 4η Συνάντηση του Σεμιναρίου «Σινεμά & Ψυχολογία» συζητάμε την ταινία «Η Αιώνια Λιακάδα Ενός Καθαρού Μυαλού» του Michel Gondry. Φιλμ ευφυές και σοφό\, που με αφορμή τις ελπίδες ενός ζευγαριού να σβήσει τις κοινές του αναμνήσεις\, όταν η αγάπη που μοιράστηκε είναι πια παρελθόν\, φωτίζει τον τρόπο που η μνήμη συνδέεται και αλληλοεπιδρά με τον έρωτα και την αγάπη. Ο άνθρωπος θυμάται ευκολότερα την ευχαρίστηση παρά τον πόνο. Από το νοσοκομείο τις γελαστές νοσοκόμες και όχι τις άυπνες νύχτες\, από τα γλέντια τις καλές στιγμές και όχι τα hangover\, ένας αποτυχημένος υποψήφιος βουλευτής τα χειροκροτήματα\, ένας ρομαντικός εραστής που τον έχουν απορρίψει τις στιγμές της σχέσης που όλα λειτουργούσαν άψογα. Αυτό στο οποίο προσκολλώνται ο Joel και η Clementine οι δύο ήρωες της ταινίας\, είναι εκείνες οι τέλειες στιγμές που οι ζωές τους φαίνονταν ευλογημένες. \nΟι συναντήσεις γίνονται ζωντανά στο στέκι της ΔΡΑΣΗΣ για μια Άλλη Πόλη και διαδικτυακά μέσω της πλατφόρμας zoom στη διεύθυνση: https://us06web.zoom.us/j/86868047020?pwd=0stO5LQ9rpaJ6LVHaUZpTgw01CT1Wm.1#success \n4η Συνάντηση Σεμιναρίου «Σινεμά και Ψυχολογία»\, Τρίτη 4 Νοεμβρίου 2024\, 8:00μμ\, ζωντανά και διαδικτυακά\nΗ Αιώνια Λιακάδα Ενός Καθαρού Μυαλού/Eternal Sunshine of the Spotless Mind\nΗΠΑ\, Αισθηματική\, Δραμεντί\, Επιστημονικής Φαντασίας\, 2004. Διάρκεια: 108’. Σκηνοθεσία: Michel Gondry. Σενάριο: Charlie Kaufman. Στόρι: Charlie Kaufman\, Michel Gondry\, Pierre Bismuth. Πρωταγωνιστούν: Jim Carrey\, Kate Winslet\, Kirsten Dunst\, Mark Ruffalo\, Elijah Wood\, Tom Wilkinson\, Jane Adams. Μουσική: Jon Brion. Φωτογραφία: Ellen Kuras\nΓια τον τίτλο ο σεναριογράφος Τσάρλι Κάουφμαν «έκλεψε» από τον παρακάτω στίχο του επικού ποιήματος του Alexander Pope\, «Eloisa to Abélard»\, με θέμα το τραγικό ειδύλλιο του Αβελάρδου και της Ελοΐζας: «Αιώνια λιακάδα του καθαρού μυαλού! Κάθε προσευχή δεκτή και κάθε ευχή διωγμένη». Το ποίημα είναι του 18ου αιώνα\, αλλά ο θεολόγος Αβελάρδος και η νεαρή μαθήτριά του Ελοΐζα\, ερωτεύτηκαν ο ένας τον άλλον τον 12ο αιώνα και στη συνέχεια αποφάσισαν να παντρευτούν κρυφά\, ιδέα που απεδείχθη καταστροφική και για τους δύο. Όταν αποκαλύφθηκε η Ελοΐζα οδηγήθηκε κακήν κακώς σε μοναστήρι\, ενώ ο Αβελάρδος τιμωρήθηκε με ευνουχισμό και οριστική διακοπή της πολλά υποσχόμενης καριέρας του στην Καθολική εκκλησία.\nΣτην «Αιώνια Λιακάδα»\, ο Joel\, προς μεγάλη του έκπληξη\, ανακαλύπτει πως η φίλη του Clementine έσβησε τις αναμνήσεις της σχέσης τους από τη μνήμη της. Σε κατάσταση απόλυτης απελπισίας\, έρχεται κι αυτός σ’ επαφή με τον εμπνευστή κι εφευρέτη της διαδικασίας\, Δρ. Χάουαρντ Μίρτσβιακ στην κλινική Λακούνα\, και του ζητά να σβήσει κι από τη δική του μνήμη την Clementine. Καθώς οι αναμνήσεις του σιγά σιγά εξαφανίζονται\, ο Joel αρχίζει να ανακαλύπτει και πάλι την αγάπη του για αυτήν. Από τα βάθη των υπολειμμάτων του μυαλού του\, θα προσπαθήσει να διακόψει τη διαδικασία σβησίματος. Και ενώ ο Δρ. Μίρτσβιακ και οι βοηθοί του τον κυνηγούν μέσα στον λαβύρινθο των δικών του αναμνήσεων\, είναι πια σαφές πως ο Τζόελ δεν μπορεί να βγάλει την πρώην αγαπημένη του από το μυαλό του. Αντίθετα αγωνίζεται απεγνωσμένα να αντισταθεί στην απώλεια των αναμνήσεών του από εκείνη. Έχει κυριολεκτικά αλλάξει γνώμη για την αλλαγή γνώμης.\nΟ Κάουφμαν\, ο οποίος θεωρείται από τους πλέον ταλαντούχους σεναριογράφους της δεκαετίας του 2000\, ασχολείται κυρίως με τις διαδικασίες της σκέψης και της μνήμης. Το σενάριό του για την ταινία του Σπάικ Τζόνζι «Being John Malkovich» (1999) περιλαμβάνει έναν τρόπο να περάσει κανείς 15 λεπτά μέσα στο μυαλό ενός άλλου ατόμου. Στο «Human Nature» (2001) του Μισέλ Γκοντρί ασχολείται με τις θεωρίες που τοποθετούν τη Φύση σε κόντρα με την Ανατροφή όσον αφορά τη διαμόρφωση της συμπεριφοράς μας: Γεννιόμαστε έτσι ή διαμορφωνόμαστε στην πορεία; Στο «Adaptation» (2002) και πάλι του Σπάικ Τζόνζι αντιπαραβάλλει τη φυσική εξέλιξη των ορχιδέων (οι οποίες παίρνουν φανταστικές μορφές για να εξασφαλίσουν την επιβίωση τους) με τα μονοζυγωτικά δίδυμα: το ένα γράφει από τη φύση του και το άλλο από την ανατροφή του. Στην ταινία «Εξομολογήσεις ενός Επικίνδυνου Νου» (2002) του Τζορτζ Κλούνεϊ\, παρουσιάζει τον δημιουργό τηλεπαιχνιδιών Τσακ Μπάρις να ζει μια διπλή ζωή ως θανάσιμος δολοφόνος της CIA (ο Μπάρις πιστεύει ότι αυτή η ιστορία είναι αληθινή). Στην «Συνεκδοχή της Νέας Υόρκης» (2008)\, πρώτη ταινία του ως σκηνοθέτη\, προσπαθεί να δραματοποιήσει τους τρόπους με τους οποίους το μυαλό μας αντιμετωπίζει τις διάφορες περσόνες μας και να οργανώσει πτυχές της εμπειρίας μας σε ξεχωριστά τμήματα ώστε να μπορούμε να τα ελέγξουμε. Αυτά ακούγονται σαν θέματα για μάθημα εξέλιξης ή νευροεπιστήμης\, αλλά ο σεναριογράφος και οι σκηνοθέτες του τα δομούν σαν ταινίες που προχωρούν αρκετά καθαρά στα μονοπάτια που φαίνεται να ακολουθούμε\, μέχρι να βρούμε την ταυτότητα μας. Τα σενάριά του απαιτούν ηθοποιούς που μπορούν να κρατήσουν ένα σοβαρό πρόσωπο στη διάρκεια μιας φάρσας. Ηθοποιούς δηλαδή που δεν αποκαλύπτουν ότι το υλικό που χειρίζονται είναι αστείο. Ο Μπάστερ Κίτον δεν επέτρεψε ποτέ στον εαυτό του ένα χαμόγελο ή ένα κλείσιμο του ματιού. Ο Τσάρλι Τσάπλιν μόνο μερικά χαμόγελα. Ο Τζιμ Κάρεϊ στο «Eternal Sunshine» είναι ένας θλιβερός σάκος. Ο Τζον Κιούζακ στο «Malkovich» επιθυμεί ένθερμα να κάνει το καλό\, και ο ίδιος ο Μάλκοβιτς έχει κάνει μια καριέρα εντιμότητας. Ο Φίλιπ Σέιμουρ Χόφμαν στο «Synecdoche» προσπαθεί απεγνωσμένα να συγκρατήσει τον νοητικό του μηχανισμό (και η ίδια η ταινία απέχει πολύ από το να είναι αστεία).\nΣτην «Αιώνια Λιακάδα» και στο «Μάλκοβιτς»\, ο Κάουφμαν επινοεί μια φανταστική τεχνική και σοφά αρνείται να την εξηγήσει βυθίζοντας τους θεατές σε ένα λαβύρινθο χρόνου και πραγματικότητας. Έτσι βλέπουμε τον Joel και την Clementine σε διάφορες χρονικές στιγμές πριν και τις δύο διαγραφές\, μετά τη δική της και κατά τη διάρκεια των δικών του – όταν μάλιστα προσπαθεί να κρύψει τις αναμνήσεις του μεταμφιέζοντάς τες. Προφανώς δημιουργείται μια αίσθηση μπερδέματος στον θεατή από την κίνηση της ταινίας μέσα στο χρόνο και τους τόπους\, αλλά τα παράδοξα εξηγούνται αν συνειδητοποιήσουμε ότι όλα συμβαίνουν μόνο σε έναν τόπο: το μυαλό του Joel. Οι αποσυνδέσεις εξηγούνται από τις κατακερματισμένες αναμνήσεις του από τότε που το ζευγάρι ήταν μαζί πριν\, κατά τη διάρκεια της διαγραφής και μετά από αυτήν.\nΔιακρίσεις: Όσκαρ αυθεντικού σεναρίου. Υποψήφιο για πρώτο γυναικείο ρόλο (Kate Winslet). Υποψήφιο για Χρυσή Σφαίρα καλύτερης ταινίας (κωμωδία/μιούζικαλ)\, πρώτου αντρικού ρόλου (Jim Carrey) σε κωμωδία/μιούζικαλ\, πρώτου γυναικείου ρόλου (Kate Winslet) στην ίδια κατηγορία\, και σεναρίου. Βραβείο Bafta σεναρίου και μοντάζ. Υποψήφιο για καλύτερη ταινία\, σκηνοθεσία\, πρώτο αντρικό ρόλο (Jim Carrey) και πρώτο γυναικείο ρόλο (Kate Winslet).
URL:https://livingforfree.gr/event/sinema-psychologia-sta-vrilissia/
LOCATION:Κίνηση Δημοτών Βριλησσίων Δράση\, Πάρνηθος 21\, Βριλήσσια\, Αττική\, 15235\, Greece
CATEGORIES:Online,Ομιλίες
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://livingforfree.gr/wp-content/uploads/2025/11/575055888_10240603228520360_2582736162790240320_n.jpg
GEO:38.038096;23.833127
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Κίνηση Δημοτών Βριλησσίων Δράση Πάρνηθος 21 Βριλήσσια Αττική 15235 Greece;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Πάρνηθος 21:geo:23.833127,38.038096
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Athens:20251103T190000
DTEND;TZID=Europe/Athens:20251103T210000
DTSTAMP:20260417T201855
CREATED:20251031T201621Z
LAST-MODIFIED:20251031T201621Z
UID:10013966-1762196400-1762203600@livingforfree.gr
SUMMARY:Διοίκηση Ανθρώπινου Δυναμικού από την Θεωρία στην Πράξη
DESCRIPTION:Διοίκηση Ανθρώπινου Δυναμικού: από την Θεωρία στην Πράξη\nO Eκπαιδευτικός Όμιλος Νew York College με την επιστημονική υποστήριξη του Athens Leadership Lab σας προσκαλούν σε διαδικτυακό σεμινάριο με θέμα Διοίκηση Ανθρώπινου Δυναμικού: από την Θεωρία στην Πράξη τη Δευτέρα\, 03 Νοεμβρίου και ώρα 19:00. Το σεμινάριο θα τιμήσει με χαιρετισμό και σχολιασμό ο Δημήτρης Μπουραντάς\, Καθηγητής και Συγγραφέας\, Πρύτανης Εκπαιδευτικού Ομίλου Νew York College\, Iδρυτής και πρ. Διευθυντής των μεταπτυχιακών προγραμμάτων σπουδών Διοίκησης Ανθρωπίνου Δυναμικού και Executive MBA στο Οικονομικό Πανεπιστήμιο Αθηνών (πρώην ΑΣΟΕΕ). \nΟΜΙΛΗΤΕΣ \n\nΒίλλυ Νούλη\, HR Director\, “Μ. Αραμπατζής – Ελληνική Ζύμη AE”\, Πρόεδρος Παραρτήματος Βορείου Ελλάδος ΣΔΑΔΕ\nΤίτλος παρουσίασης: Διατήρηση Προσωπικού: Τυπικές Διαδικασίες ή Κουλτούρα Δέσμευσης;\nΝικόλαος Μπίρης\, HR Director\, “Οργανισμός Λιμένος Θεσσαλονίκης ΑΕ”\nΤίτλος παρουσίασης: Ανάλυση Δεδομένων και KPIs\nΔημήτριος Θεοχάρης\, Talent Acquisition Team Leader\, “Netcompany SEE & EUI”\, New York College Instructor\nΤίτλος παρουσίασης: Οι Προκλήσεις της Προσέλκυσης Προσωπικού στην Εποχή της Τεχνητής Νοημοσύνης\nΔήμητρα Φουρκαλίδου\, HR Manager\, “reframe.food”\, New York College Graduate\, MSc (Hons) Human Resource Management\nΤίτλος παρουσίασης: Σπουδές που οδηγούν\, όχι απλώς προετοιμάζουν\n\nΔΩΡΕΑΝ ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΗΣΗ/ ΘΑ ΔΟΘΟΥΝ ΒΕΒΑΙΩΣΕΙΣ ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΗΣΗΣ\nΤη συζήτηση μπορείτε να την παρακολουθήσετε ζωντανά μέσω: www.youtube.com/user/nycath \nΠατήστε εδώ για να δηλώσετε συμμετοχή
URL:https://livingforfree.gr/event/diikisi-anthropinou-dynamikou-apo-tin-theoria-stin-praxi/
CATEGORIES:Online,Για επαγγελματίες,Σεμινάρια - Εκπαίδευση
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://livingforfree.gr/wp-content/uploads/2025/10/hr.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Athens:20251007T200000
DTEND;TZID=Europe/Athens:20251007T220000
DTSTAMP:20260417T201855
CREATED:20251002T061144Z
LAST-MODIFIED:20251002T061144Z
UID:10013757-1759867200-1759874400@livingforfree.gr
SUMMARY:Χιροσίμα Αγάπη μου στα Βριλήσσια
DESCRIPTION:Στην 1η Συνάντηση του Σεμιναρίου «Σινεμά & Ψυχολογία» που θα γίνει την Τρίτη 7/10\, ώρα 8:00μμ βλέπουμε την ταινία του Αλέν Ρενέ «Χιροσίμα Αγάπη μου». Με αφορμή αυτή την ποιητική και άκρως εξομολογητική ελεγεία που βασίζεται σε ένα σπαρακτικό ερωτικό ειδύλλιο θα συζητήσουμε για το βάρος της Ιστορίας\, τη μνήμη και τα παιχνίδια της\, το εφήμερο της ζωής\, το αμετάκλητο του θανάτου\, την απώλεια\, τις διαψεύσεις\, τον έρωτα και την προσωπική και συλλογική οδύνη που προκαλεί ο πόλεμος. Εκτός από τα παραπάνω θέματα το φιλμ προσφέρεται για κουβέντα πάνω στη ζωή στην πόλη και την αστική αλλοτρίωση.\nΗ Συνάντηση θα γίνει ζωντανά στο στέκι της ΔΡΑΣΗΣ για μια Άλλη πόλη (Πάρνηθος 21\, Βριλήσσια) και διαδικτυακά μέσω της πλατφόρμας zoom στη διεύθυνση: \nhttps://us06web.zoom.us/j/82167740508?pwd=NwhpHHb6ZY7pueaVQatTaBpGP8PAnU.1 \n1η Συνάντηση Σεμιναρίου «Σινεμά και Ψυχολογία\, Τρίτη 7 Οκτωβρίου 2025\, 8:00μμ\nΧιροσίμα Αγάπη μου/Hiroshima\, mon amour\nΓαλλία-Ιαπωνία\, 1959. Διάρκεια 90΄. Σενάριο: Marguerite Duras. Σκηνοθεσία : Alain Resnais. Πρωταγωνιστούν: Emmanuelle Riva\, Eiji Okada\, Stella Dassas\, Pierre Barbaud\, Bernard Fresson. Φωτογραφία: Michio Takahashi\, Sacha Vierny. Μουσική: Georges Delerue\, Giovanni Fusco.\nΑπό τα ελάχιστα αγέραστα αριστουργήματα της 7ης Τέχνης\, κορυφαίο ορόσημο της μοντέρνας\, «ενήλικης» εποχής της.\nΜια τριαντατετράχρονη Γαλλίδα ηθοποιός (Emmanuelle Riva) βρίσκεται στη Χιροσίμα συμμετέχοντας σε μια διεθνή ταινία για την ειρήνη. Εκεί γνωρίζει έναν τριανταεξάχρονο γιαπωνέζο αρχιτέκτονα (Eiji Okada) με τον οποίο περνούν μιαν έντονη ερωτική βραδιά στο δωμάτιο του ξενοδοχείου της\, την προπαραμονή της μέρας που η γυναίκα πρόκειται να επιστρέψει στη Γαλλία. Και οι δύο ευκαιριακοί εραστές είναι παντρεμένοι\, έχουν παιδιά και ζουν μια ευτυχισμένη οικογενειακή ζωή. Στη διάρκεια σχεδόν ενός εικοσιτετράωρου\, οι δύο εραστές κινούνται μαζί ή χωριστά σε διάφορους εσωτερικούς και εξωτερικούς χώρους της πόλης: στο ξενοδοχείο\, όπου κάνουν έρωτα\, στον δημόσιο χώρο όπου γυρίζονται σκηνές της ταινίας\, στο σπίτι του άνδρα\, όπου ξανακάνουν έρωτα\, σε ένα τεϊοποτείο\, όπου περνούν μεγάλο μέρος της νύχτας\, στους νυχτερινούς δρόμους της πόλης\, στην αίθουσα αναμονής του αεροδρομίου\, σε ένα κέντρο διασκέδασης με το όνομα Casablanca και\, τέλος\, πάλι στο δωμάτιο του ξενοδοχείου. Στη διάρκεια αυτού του εικοσιτετράωρου\, η ένταση και η αγωνία για την έκβαση της σχέσης τους\, για το αν θα ξαναϊδωθούν κάποτε\, κορυφώνονται\, καθώς εξομολογούνται ο ένας στον άλλο την προηγουμένη ζωή τους.\nΕκείνος\, πολέμησε στον Δεύτερο Παγκόσμιο πόλεμο και παρά το γεγονός ότι απουσίαζε από την πόλη όταν η βόμβα ισοπέδωνε τα πάντα\, τα έζησε μέσα από τις διηγήσεις της οικογένειας του. Τώρα ανακαλεί στη μνήμη του τις τραγικές συνέπειες αυτής της φρικαλεότητας και τις διηγείται στη σύντροφο του. Εκείνη θυμάται και αφηγείται διεξοδικά τη δική της τραγική εμπειρία από τον πόλεμο. Στα δεκαοχτώ της χρόνια\, στη διάρκεια της γερμανικής κατοχής\, στη γενέτειρα της Νεβέρ\, μια γαλλική κωμόπολη\, ερωτεύθηκε έναν εικοσιτριάχρονο Γερμανό στρατιώτη και έζησε μαζί του τον πρώτο της μεγάλο έρωτα επί δυο χρόνια. Με την απελευθέρωση οι συμπατριώτες της σκότωσαν τον εχθρό εραστή της και ατίμασαν την ίδια\, που έμεινε για καιρό φυλακισμένη από τον πατέρα της σε ένα κελάρι. Η ταινία τελειώνει λίγο πριν από τη στιγμή που η γυναίκα πρέπει να φύγει για τη Γαλλία\, χωρίς οι θεατές να μάθουν αν η ηρωίδα φεύγει ή μένει στη Χιροσίμα με τον εραστή της.\nΑν και τα περισσότερα στοιχεία ευνοούν την «αρνητική» εκδοχή\, το τέλος παραμένει εκκρεμές. Η επαναλαμβανόμενη\, σε όλη τη διάρκεια της ταινίας\, κατηγορηματική φράση του γιαπωνέζου προς τη Γαλλίδα «Τίποτε δεν είδες στη Χιροσίμα»\, ενισχυμένη από τις εικόνες καταστροφής της πόλης τονίζουν και την διάρκεια του μεταξύ τους δράματος. Ανεξάρτητα αν η γυναίκα φύγει ή μείνει στην πόλη\, θα εξακολουθήσει να μην έχει δει τίποτε από την καταστροφή της. Όπου και να κατοικεί θα ζει πάντα στη Νεβέρ\, όπως και εκείνος ακόμα και αν την ακολουθήσει στην πόλη της θα ζει πάντα στη Χιροσίμα. Και αυτό επειδή όποιος έζησε τη φρίκη δεν μπορεί να λυτρωθεί από αυτήν. Ούτε καν να τη μεταδώσει στον άλλο στις πραγματικές της διαστάσεις. Ο έρωτας τους λειτουργεί ως ισχυρότατη ψευδαίσθηση\, που φαίνεται να υπερνικά\, έστω προσωρινά\, το παρελθόν\, τελικά όμως ούτε και αυτός μπορεί να τους λυτρώσει από τις οδυνηρές εμπειρίες του παρελθόντος. Καθώς οι ήρωες της ταινίας έζησαν\, ως ιστορικά υποκείμενα τα συλλογικά συμβάντα\, έχουν σημαδευτεί\, πάσχουν και θα πάσχουν για πάντα από την οδυνηρή ανάμνηση τους. Όσο και να επιθυμούν να λυτρωθούν\, αυτό είναι αδύνατον\, καθώς παρελθόν και παρόν περιπλέκονται και ενοποιούνται στην ταραγμένη συνείδηση τους.\nΤο «Χιροσίμα αγάπη μου»\, θεωρείται η απαρχή του γαλλικού Νέου Κύματος και είναι η πρώτη ταινία μεγάλου μήκους του Alain Resnais που μέχρι τότε είχε ασχοληθεί με το γύρισμα θαυμάσιων ντοκιμαντέρ όπως το «Η νύχτα και η καταχνιά» (που έχουμε προβάλει στο Cine-Δράση). Ο σκηνοθέτης χρησιμοποιεί την επανάληψη και την επιστροφή στα ίδια μοτίβα για να ανακαλύψει την αλήθεια\, άλλοτε με μικρές παραλλαγές\, άλλοτε με αντιφάσεις\, όπως οι συνεχείς αλλαγές επιθυμίας της γυναίκας: να μείνει\, να φύγει\, να θυμηθεί\, να ξεχάσει \, βασιζόμενος όχι τόσο στα ίδια τα γεγονότα όσο στον αντίκτυπο τους. Το φιλμ δημιουργήθηκε πάνω στο καθαρά λογοτεχνικό\, υποψήφιο για Όσκαρ σενάριο της μεγάλης Γαλλίδας συγγραφέα και σκηνοθέτη Marguerite Duras. Η υπέροχη και διακριτική Γαλλίδα ηθοποιός\, Emmanuelle Riva\, που απολαύσαμε στην αριστουργηματική «Αγάπη» του Χάνεκε και η οποία κάνει εδώ το πρωταγωνιστικό της ντεμπούτο\, δίνει μια έξοχη ερμηνεία. Το λυρικό και θλιμμένο κλίμα του φιλμ ενισχύεται από το συγκλονιστικό σάουντρακ των Georges Delerue και Giovanni Fusco. Αποτέλεσμα μια ταινία στην οποία εικόνα\, μουσική\, διάλογοι και αφήγηση δένονται σε ένα τέλειο σύνολο που της επιτρέπει να παραμένει μέχρι σήμερα το ίδιο συναρπαστική\, όταν ολόκληρος σχεδόν ο σύγχρονος κινηματογράφος\, έχει μετατρέψει την τεχνολογία σε αυτοσκοπό και παράγει έργα χωρίς καλλιτεχνική αξία\, ξεχνώντας την ουσία της κινηματογραφικής τέχνης. Πενήντα πέντε χρόνια μετά\, η αφηγηματική γλώσσα του Resnais παραμένει μοναδική\, ξεχωριστή\, καινοτόμα.
URL:https://livingforfree.gr/event/chirosima-agapi-mou-sta-vrilissia/
LOCATION:Κίνηση Δημοτών Βριλησσίων Δράση\, Πάρνηθος 21\, Βριλήσσια\, Αττική\, 15235\, Greece
CATEGORIES:Online,Προβολή
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://livingforfree.gr/wp-content/uploads/2025/10/hirosima.jpg
GEO:38.038096;23.833127
X-APPLE-STRUCTURED-LOCATION;VALUE=URI;X-ADDRESS=Κίνηση Δημοτών Βριλησσίων Δράση Πάρνηθος 21 Βριλήσσια Αττική 15235 Greece;X-APPLE-RADIUS=500;X-TITLE=Πάρνηθος 21:geo:23.833127,38.038096
END:VEVENT
END:VCALENDAR